סולידריות רב-תרבותית
× ×“×‘
×חת ×”×˜×¢× ×•×ª החוזרות ×•× ×©× ×•×ª ×›× ×’×“ העמדה הרב תרבותית:"(×•×’× ×›× ×’×“ ×”×¤×•×¡×˜×ž×•×“×¨× ×™×–×, ×•× ×’×“ הפוסט-×¦×™×•× ×•×ª, ×בל הטיעון ×”×•× ×§×¦×ª ×©×•× ×”)": ×‘× ×ž×¦×“× ×©×œ ×ž×•×“×¨× ×™×¡×˜×™× ×¡×•×¦×™×ל דמוקרטיי×. הרב תרבותיות מפרקת ×ת הקולקטיב; מרגע פירוק הקולקטיב, × ×¢×œ×ž×ª הסולידריות; כשהסולידריות × ×¢×œ×ž×ª, ×ין בסיס ×ידי×ולוגי ×œ×ž×“×™× ×ª הרווחה – ו×× ×—× ×• בדרך להפרטתה.
×¨×‘×™× ×˜×•×¢× ×™× ×ת ×”×˜×¢× ×” הזו. ×–×” חלק מהתיזה המרכזית של ×“× ×™ גוטווין (מה ×©×”×•× ×ž×’×“×™×¨ 'הפרטת התודעה'); × ×•×©× ×ž×¨×›×–×™ לדיון (למעשה, ×”× ×•×©× ×”×ž×¨×›×–×™) בבלוג של גדי ט×וב; ×”×’×•×¨× ×”×ž×™×™×“×™ לפוסט ×”×–×” ×”×•× ×¤×•×¡×˜ של ×יציק ×לפסי דווק×:"(×”×מת שבהתחלה × ×˜×™×ª×™ להגיב ש×, ×בל ×ž×’×™×‘×™× ×ולטרה-××’×¨×¡×™×‘×™×™× ×–×” ×œ× ×›×•×¡ התה שלי)":.
×¢× ×”×˜×¢× ×” הזו יש כמה בעיות. הבעיה הר××©×•× ×” ×”×™× ×”×‘×¢×™×” העובדתית; ×’× ×× ×פשר לטעון שיש קשר תי×ורטי בין ×ž×“×™× ×™×•×ª × ×ו-ליברלית לבין רב-תרבותיות, ×•×’× ×× ×§×©×¨ ×›×–×” עשוי להיות ×§×™×™× ×‘×¨×—×‘×™ העול×, ברור שבפועל תומכי הרב תרבותיות בישר×ל ××™× × ×ª×•×ž×›×™× ×‘×ž×“×™× ×™×•×ª × ×ו ליברלית.
×יך ×–×” כל כך ברור? פשוט. לכו לכל ×תר שמכריז על עצמו כתומך ברב-תרבותיות, ובדקו מה היחס ×©× ×›×œ×¤×™ ×ž×“×™× ×™×•×ª הפרטת ×ž×“×™× ×ª הרווחה. ×פשר להתייחס להעוקץ, ×תר שמ×כלס ×ת ×”×ª×•×ž×›×™× ×”×¢×§×‘×™×™× ×•×”×¨×¦×™× ×™×™× ×‘×™×•×ª×¨ של רב-תרבותיות בישר×ל – ומהווה ×ת ×חד הקולות ×”×§×•×œ× ×™×™× ×‘×™×•×ª×¨ ברשת × ×’×“ ×ž×“×™× ×™×•×ª ההפרטה; ×פשר לחפש ×’× ×ž×” היחס ×œ×ž×“×™× ×™×•×ª הזו בקדמה, ×’× ×× ×©× ×”×•× ×œ× ×‘×ž×¨×›×– הבמה תמיד; ו×× ×™×•×¨×©×” לי, ××ª× ×™×›×•×œ×™× ×œ×¨×ות ×ת ×ותה תופעה ×’× ×‘×‘×œ×•×’ ×¦× ×•×¢ ×–×”. עובדתית, ×× ×™ ×œ× ×ž×›×™×¨ תומך ×חד בעל שיעור קומה ברב-תרבותיות שתומך ×’× ×‘×ž×“×™× ×™×•×ª ההפרטות ×”× ×ו-ליברלית.
×בל מעבר ל××‘×—× ×” הפרקטית הזו, ×× ×™ מבקש לטעון ש×ין ×’× ×§×©×¨ הכרחי, תי×ורטי, בין תמיכה ברב-תרבותיות לבין ×”×ª× ×’×“×•×ª ×œ×ž×“×™× ×ª הרווחה. הכשל בטיעון ×”×–×” × ×•×‘×¢ מ××™-×”××‘×—× ×” בין המצב ×”×מפירי של ריבוי תרבויות, לבין העמדה ×”× ×•×¨×ž×˜×™×‘×™×ª של רב-תרבותיות. ריבוי תרבויות ×”×•× ×ž×¦×‘ שבו בחברה ×חת מתקיימות, זו לצד זו, מספר תרבויות; ×”×•× ××™× ×• מכיל ×מירה על ×”×™×—×¡×™× ×©×œ תרבויות ×לו זו ×¢× ×–×•. רב תרבותיות ×”×™× ×˜×¢× ×” בדיוק לגבי ×”×™×—×¡×™× ×”×¨×¦×•×™×™× ×”×לו – ×™×—×¡×™× ×©×œ כבוד הדדי בין התרבויות, ושל הכרה זו בזכותה של זו ×œ×”×ª×§×™×™× ×‘×›×‘×•×“.
ריבוי תרבויות ×כן עלול, בסבירות גבוהה, לחתור תחת הסולידריות ותחת ×ž×“×™× ×ª הרווחה. התוצ××” של ריבוי תרבויות ×œ×œ× ×¨×‘ תרבותיות ×”×™×, כמעט תמיד, מלחמת תרבויות – כל ×חת מהתרבויות × ×בקת על הלגיטימציה ועל המש×בי×. ×–×”, ×œ×¦×¢×¨× ×•, המצב ×”×ž×ª×§×™×™× ×‘×™×©×¨×ל (בפוסט ×§×•×“× ×”×’×“×¨×ª×™ ×ת המצב ×”×–×” כחברה משובררת). לכן, כשה×חוס"×œ×™× ×œ×©×¢×‘×¨ ×¨×•×¦×™× ×œ×”×™×בק ×‘×—×¨×“×™× ×•×‘×¢×¨×‘×™×, ביטול קצב×ות ×”×™×œ×“×™× ×”×•× ×ž×˜×¨×” לגיטימית. מצד ×©× ×™, ×”×—×¨×“×™× ×œ× × ×œ×—×ž×™× ×¢×œ ×”×ª×§×¦×™×‘×™× ×©×œ ×”×—×™× ×•×š הממלכתי. ×”×™, ×× ×ž×—×œ×§×™× ×›×ן מש×בי×, ×× ×™ רוצה ×©×”× ×™×œ×›×• ×לי!
××œ× ×©×¢×ž×“×” כזו ×”×™× ×œ× ×¢×ž×“×” רב תרבותית; למעשה, ×”×™× ×”×”×™×¤×š מעמדה רב תרבותית. עמדה רב תרבותית ×œ× ×ª×¡×ª×¤×§ בלומר 'יש ×›×ן הרבה תרבויות' – ×”×™× ×ž×•×¡×™×¤×” ×ת 'והן צריכות לחיות ×‘×©×œ×•× ×–×• ×¢× ×–×•'. לכן, ×›×—×™×œ×•× ×™ ×¢× ×™×œ×“ וכלב – ×× ×™ מכיר בזכות של ×”×—×¨×“×™× ×œ×’×“×œ תשעה ×™×œ×“×™× ×‘×ª× ××™× ×¡×‘×™×¨×™×, ומוכן להקצות חלק ממש×בי ×”×ž×“×™× ×” כדי ל×פשר ×œ×”× ×ת ×–×”. מצד ×©× ×™, ברור ×’× ×©×¨×‘ תרבותיות דורשת ×ž×”×—×¨×“×™× ×œ×”×›×™×¨ בצורך של הקהילה שלי ×œ×”×§×™× ×ž×¨×›×–×™× ×ž×¡×•×‘×¡×“×™× ×œ×ª×ž×™×›×” ×‘× ×•×¢×¨ להט"ב – ו×× ×™ ×דרוש ×ž×”× ×œ×”×›×™×¨ בצורך ×”×–×”.
×¨×‘×™× ×ž×›× ×•×“××™ ×§×•×¤×¦×™× ×¢×›×©×™×•. '×בל ×”×—×¨×“×™× ×¨×—×•×§×™× ×ž×œ×”×›×™×¨ ×‘×¦×¨×›×™× ×©×œ הקהילה ההומולסבית!'. × ×›×•×Ÿ. ×”×—×¨×“×™× – כמו רוב התרבויות בישר×ל – ×¨×—×•×§×™× ×ž×וד מרב-תרבותיות. למעשה, ×¨×—×•×§×™× ×™×•×ª×¨ מהקבוצה ש×× ×™ ×ž×›× ×” ×›×ן '×חוס"לית לשעבר'. ××– למה ×× ×™ × ×˜×¤×œ ×“×•×•×§× ×ליה×, ×•×œ× ×œ×—×¨×“×™× ×ו ×œ×¤×œ×¡×˜×™× ××™?
משתי סיבות. ר×שית, הקבוצה הזו ×”×™× ×”×§×‘×•×¦×” החזקה. ×”×™× ×§×•×‘×¢×ª ×ת הטון בתקשורת, במערכת המשפט ועוד. ×’× ×‘×›× ×¡×ª, יש רוב לחברי ×›× ×¡×ª ×”×§×¨×•×‘×™× ×œ×’×™×©×” הזו (קדימה, עבודה, מרצ, רוב חברי הליכוד – מעל 60 ×—"×›×™×!). מי שיקבע ×× ×™×”×™×• קצב×ות ×™×œ×“×™× ×ו ל×, ×”×× ×™× ×ª×Ÿ סבסוד לקהילייה ההומו-לסבית ×”×™× ×”×§×‘×•×¦×” הזו, ××œ× ×× ×›×Ÿ קבוצה ×חרת תטיל ×ת כל כובד משקלה בסוגייה ש××™× ×” קריטית עבורה (×ת הטיעון ×”×–×” ×˜×¢× ×ª×™ בהרחבה ×›×ן). לכן, ×× ×× ×™ רוצה להציב דרישות, המסלול ×”×”×’×™×•× ×™ ×”×•× ×œ×”×¦×™×‘ ×ותן ×‘×¤× ×™×”×.
×בל חשוב יותר – זו הקבוצה שלי. ×× ×™ ×œ× ×—×¨×“×™ ×•×œ× ×¤×œ×¡×˜×™× ××™, ×œ× ×¨×•×¡×™ ×•×œ× ×ž×ª× ×—×œ. השפה שלי ×”×™× ×”×©×¤×” של המרכז הליברלי, ההון התרבותי והסימבולי שלי משמעותי בקבוצה הזו, בקבוצה הזו ×× ×™ יכול להישמע ולהשפיע. וזה ×œ× ×©×ין עבודה בקבוצה הזו – קבוצה שרוב חבריה ×‘×˜×•×—×™× ×©×“×¨×š ×—×™×™×”× ×”×™× ×”×“×¨×š הלגיטימית היחידה, ×•×©×ž×ª×¤×§×™×“× ×œ×”×ž×™×¨ ×ת ×“×ª× ×©×œ כל חברי התרבויות ×”×חרות.
הטיעון ×”×חרון שקושר בין ההפרטה לבין הרב תרבותיות ×”×•× ×˜×™×¢×•×Ÿ מת×מי, ×©×‘× ×‘×©×ª×™ גרס×ות.
×”×’×¨×¡× ×”×¨××©×•× ×” מצביעה על העובדה שהרב-תרבותיות צמחה במקביל לצמיחת ×”× ×ו-ליברליז×, ב×רה"ב של ×©× ×•×ª ×”-80 וה-90. מכ×ן ×ž×¡×™×§×™× ×”×˜×•×¢× ×™× ×©×”×¨×‘-תרבותיות ×”×™× ×‘×©×¨ מבשרו של ×”× ×ו ליברליז×, ולכן מלחמה ×‘× ×ו ×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×ž×©×ž×¢×” מלחמה ×’× ×‘×¨×‘-תרבותיות.
×× ×™ ×œ× ×—×•×œ×§ על המת×× ×”×”×™×¡×˜×•×¨×™ ×”×–×”; ×ין ספק ×©×”×•× ×§×™×™×. ×× ×™ ×’× ×”×חרון שיתכחש ×œ×”×©×¤×¢×ª× ×©×œ ×ª× ××™× ×›×œ×›×œ×™×™× ×¢×œ צמיחתן של ×ª× ×•×¢×•×ª ×¨×¢×™×•× ×™×•×ª. ×ין ספק שהרב-תרבותיות ×•×”×¤×•×¡×˜×ž×•×“×¨× ×™×–× ×”×ª×פשרו רק ב××§×œ×™× ×©×œ ×”×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×”×ž×וחר של סוף המ××” ×”-20 – כמו שכל ×¤×•×¡×˜×ž×•×“×¨× ×™×¡×˜ ר×וי לשמו יצהיר בששון ובשמחה. ××œ× ×©×”×¦×ž×™×—×” המשותפת הזו ×œ× ×ž×¢×™×“×” על מטרות משותפות ×ו על גורל משותף. כדי ×œ×”×©×ª×›× ×¢ ×‘×˜×¢× ×” זו שלי, ×× ×™ מציע ×œ×›× ×œ×”×¡×ª×›×œ על ×ª× ×•×¢×” ×¨×¢×™×•× ×™×ª ×חרת שצמחה בתקופה של ×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×’×•×‘×¨. ×’× ×‘×ª×§×•×¤×” ×חרת של התפרצות קפיטליסטית פרועה צמחה ×ª× ×•×¢×” שמייסדיה יסכימו ×©×œ× ×”×™×™×ª×” יכולה לצמוח ××œ× ×¢×œ רקע ההתפרצות הקפיטליסטית הזו. התקופה ×”×™× ×”×ž×—×¦×™×ª ×”×©× ×™×™×” של המ××” ×”-19, ×•×”×ª× ×•×¢×” ×”×™× ×”×ž×¨×§×¡×™×–× – שמרקס עצמו העיד שיכול ×”×™×” לצמוח רק על רקע המהפכה התעשייתית. ×”×× ×ž×™×©×”×• עדיין רוצה לטעון שבגלל ×©×ª× ×•×¢×” צומחת על רקע ×§×¤×™×˜×œ×™×–× ×’×•×‘×¨ ×”×™× ×ª×•×ž×›×ª בקפיטליז×?
העובדה שיש קשר בין × ×ו-×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×œ×‘×™×Ÿ רב תרבותיות ×œ× ×ומרת שמי שתומך ברב תרבותיות ×”×•× × ×ו ליברליסט, ×ו להיפך. ××™ ×פשר להקיש מקשר היסטורי-×מפירי לקשר ×¨×¢×™×•× ×™ × ×•×¨×ž×˜×™×‘×™.
הגרסה ×”×©× ×™×™×” של הטיעון המת×מי ×”×™× ×’×™×וגרפית. תר×ו מיהן ×”×ž×“×™× ×•×ª ש×ימצו ×ת הרב תרבותיות: ×× ×’×œ×™×” ו×רה"ב, שתי ×ž×“×™× ×•×ª ש×ימצו ×‘×—×•× ×’× ×ת המודל ×”× ×ו-ליברלי!:"(יש לי בעיה ×¢× ×”×”×’×“×¨×” הזו של ×× ×’×œ×™×”, ×בל × ×¢×–×•×‘ כרגע)": ×›× ×¨××” שיש קשר עמוק בין × ×ו-×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×œ×‘×™×Ÿ רב-תרבותיות!
הגרסה הזו סובלת מ×ותו הכשל הלוגי ×©×ž×ž× ×• סובלת הגרסה הר××©×•× ×” (×–×” קשר ×מפירי, ×œ× × ×•×¨×ž×˜×™×‘×™), ×בל ×‘× ×•×¡×£ ×”×™× ×¡×•×‘×œ×ª ×’× ×ž×‘×¢×™×™×” עובדתית קשה. ×”×™× ×ž×©×ž×™×˜×” ×ת ×חת הדוגמ×ות הבולטות ×œ×ž×“×™× ×™×•×ª רב תרבותית: שבדיה, שמצליחה ×œ×§×™×™× ×ž×“×™× ×ª רווחה רב תרבותית מפו×רת, ומדגימה ×œ×›×•×œ× ×יך ×ž×§×™×™×ž×™× ×¡×•×œ×™×“×¨×™×•×ª ורב-תרבותיות בו ×–×ž× ×™×ª.
××– ×× × ×ž×›×, ×× ××ª× ×¨×•×¦×™× ×œ×”×¨×ות לי שרב-תרבותיות ×”×™× ×¨×¢×™×•×Ÿ רע מ×וד – תפד×לו. ×בל בבקשה ×ל ×ª× ×¡×• ×œ×©×›× ×¢ ×ותי ש×× ×™ (ויוסי ×™×•× ×”, ויהודה ×©× ×”×‘, והשבדי×) תומך ×‘× ×ו ×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×•×ž×ª× ×’×“ ×œ×ž×“×™× ×ª הרווחה.
× ×“×‘ ב23/08/2009 9:10 תחת חברה בישר×ל
×”×˜×¢× ×”, ×× ×× ×™ מבין × ×›×•×Ÿ, ×œ× ×ומרת שכל מי שתומך ברב-תרבותיות תומך בהכרח ×‘× ×™×וליברליז×, ××œ× ×©×¤×•×¢×œ ×™×•×¦× ×©×œ מימוש ×ž×“×™× ×™×•×ª רב תרבותית ×™×”×™×” התפרקות של ×ž×“×™× ×ª הרווחה.
×”×˜×¢× ×” ×ומרת ×’× ×•×’×, ×•× ×™×¡×™×ª×™ להתייחס '×’× ×•×’×'.
החלק הר×שון של הדיון (תומכי הרב תרבותיות ×ª×•×ž×›×™× ×’× ×‘×ž×“×™× ×ª רווחה) מתייחס ×œ×˜×¢× ×” של התמיכה המשותפת. ש×ר ×”×—×œ×§×™× ×ž× ×¡×™× ×œ×”×¡×‘×™×¨ ש×ין קשר הכרחי.
ספציפית, ×”×˜×¢× ×” ש×ומרת שרב תרבותיות ×”×™× ×¤×™×¨×•×§ הסולידריות מתייחסת לריבוי תרבויות, ×•×œ× ×œ×¨×‘-תרבותיות.
רציתי לומר שלהר×ות ×©×§×™×™×ž×™× ×× ×©×™× ×©×ª×•×ž×›×™× ×‘×חד ×•×œ× ×‘×חר ×œ× ×ž×¨××” ×©×”×˜×¢× ×” ×œ× × ×›×•× ×”. ברור שהיחס של מעלי ×”×˜×¢× ×” להעוקץ ודומיו ×”×•× ×œ×ž×¢×™×™×Ÿ "××“×™×•×˜×™× ×ž×–×™×§×™×" ×©×œ× ×ž×ž×© ×ž×‘×™× ×™× ×ž×” ההשלכות של ×”×˜×™×¢×•× ×™× ×©×œ×”× (ובכלל ×œ× ×‘×¨×•×¨ לי שזה יחס ×œ× × ×›×•×Ÿ).
×ין ספק ש×תה צודק, ובגלל ×–×” ×œ×˜×¢× ×” הזו (יש רב ×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×‘×¢×“ ×ž×“×™× ×ª רווחה) מוקדשת רק פסקה ×חת בפוסט…
ל×× ×’×œ×™×” יש מערכת רווחה דיי משמעותית ממה שידוע לי. בין היתר, מערכת ברי×ות מסובסדת לחלוטין.
.-= blog ×”×חרון של ירדן ..64 ×©× ×” להפצצת הירושימה =-.
בגלל ×–×” הערת השוליי×.
ב×× ×’×œ×™×” יש מערכת רווחה רחבה למדי, ×בל בהרבה ×ª×—×•×ž×™× ×”×™× ×ž×¤×’×¨×ª ×‘×ž×•× ×—×™× ×ירופיי×.
מה ×’× ×©×‘×©× ×•×ª ×”-80 ור×שית ×”-90, ×ž×“×™× ×ª הרווחה הבריטית הייתה תחת מתקפה קשה מ×וד. ב×ותן ×©× ×™× ×‘×“×™×•×§ צמחה ×©× ×”×¨×‘-תרבותיות.
התרבות ×©×œ× ×• ×”×™× ×™×¡×•×“ ×”×§×™×•× ×©×œ× ×•.
×”×ž× ×”×’×™× ×©×œ× ×•, המ××›×œ×™× ×©×œ× ×•, הדת ×©×œ× ×•, ההגדרה העצמית ×©×œ× ×•.
מי שמחפש ×œ× ×˜×•×œ ×ת החירות ×©×œ× ×• לטובת ×”"שוויון", ×œ× ×™×§×‘×œ ×œ× ×—×™×¨×•×ª, ×•×œ× ×©×•×•×™×•×Ÿ.
ברור שה××™× ×“×™×‘×“×•××œ×™×–× ×ž××™×™× ×¢×œ ×ž×“×™× ×ª הרווחה.
×ž×“×™× ×ª רווחה ×‘× ×•×™×” על קבלת מרות.
הרוב קובע, ודורס ×ת כל מי שבדרך.
×ž×“×™× ×ª רווחה ×œ× ×ž×—×–×™×§×” ברגע שיש "מיעוט". קבוצה × ×¤×¨×“×ª ×¢× ×¨×¦×•× ×•×ª ×©×œ× ×ª×•××ž×™× ×ת הרוב.
×‘×ž×§×¨×™× ×›×לה, הרוב כופה ×ת ×¨×¦×•× ×•×ª×™×• על המיעוט. המיעוט לעומת ×–×ת מרגיש "מקופח", ×ו ×©×”×ž×“×™× ×” ×œ× ×ž×™×™×¦×’×ª ×ותו.
כמו כל דבר ×¢×§×•× ×‘×ž×“×™× ×ª הרווחה, ×‘×ž×§×•× ×œ×§×‘×œ ×ת ×”×חר ולתת לו חופש להיות מי שהו×, יש צורך בביטול מה שמייחד ×ותו, כדי שיקבל טוב יותר ×ת המרות של הקולקטיב.
כל מילה בסלע, כל עוד ×תה מגדיר 'חופש' ×›'חופש ×”×§× ×™×™×Ÿ', ×•×’× ××– בצורה מ×וד ספציפית ומצומצמת.
מצטער, ×× ×™ מסרב לקבל ש×× ×©×™× ×‘×©×‘×“×™×” ×—×•×¤×©×™×™× ×¤×—×•×ª מב×רה"ב.
ו×גב, ×ין הרבה קשר בין התגובה הזו לבין × ×•×©× ×”×¤×•×¡×˜.
×”××ž× ×?
×ž×“×™× ×ª רווחה ×”×™× ×—×•×¤×©×™×ª, כל עוד ×תה מגדיר "חופש" ×›"×œ× ×”×•×¨×’×™× ×ותך".
בכל הש×ר – הרי ש×× ×—× ×• רו××™× ×¤×’×™×¢×” מקיפה בזכויות הפרט בידי הרוב.
×× ×—× ×• ×ž×•×›×¨×—×™× ×œ×”×¡×ª×•×‘×‘ ×¢× ×ª×¢×•×“×” מזהה, ×›×™ ×חרת ×יך ידעו שמגיעות לך ההטבות ×©×ž×¢× ×™×§×” ×ž×“×™× ×ª הרווחה?
כדי לקבל דמי ×בטלה (שבזמן ×©×¢×‘×“× ×•, ×©×™×œ×ž× ×• לממן ×ות×), ×”×ž×“×™× ×” דורש ×©× ×¤×§×™×“ ×ת טביעת ×”×צבע ×©×œ× ×•.
×× ×—× ×• ×“×•×¨×©×™× ×ž×”×ž×“×™× ×” שתתן ×œ×™×œ×“×™× ×• טיפולי ×©×™× ×™×™× ×‘×—×™× × (×‘×©× ×”×©×•×•×™×•×Ÿ החברתי), ×•×”×™× ×‘×ª×ž×•×¨×” ×ž×›× ×™×¡×” ×œ× ×• פלו×וריד למי×, ×•×œ× × ×•×ª× ×ª ×œ× ×• ×ת היכולת להחליט ש×× ×—× ×• ×œ× ×¨×•×¦×™× ×œ×©×ª×•×ª רעלי×.
×× ×—× ×• × ×•×ª× ×™× ×œ×¢×™×¨×™×™×” להחזיק ×—× ×™×•× ×™×, ×‘×ž×§×•× ×©×™×”×™×• ×‘×™×“×™×™× ×¤×¨×˜×™×•×ª, ובתמורה ×”×™× ×¡×•×’×¨×ª ×œ× ×• ××•×ª× ×‘×™×ž×™ שבת.
×× ×—× ×• ×ž×¤×§×™×¢×™× ×ת החופש הכלכלי ×©×œ× ×• כדי שיהיה מי ש"יפקח על ×”×וטובוסי×", ו×× ×—× ×• ×ž×§×‘×œ×™× ×§×•×•×™× ×©×œ× ×¤×•×¢×œ×™× ×‘×©×™×©×™-שבת, כדי לשמור על ×”"סטטוס קוו".
כל עוד יש ××™× ×“×™×‘×™×“×•×ליז×, הפקעת השליטה על ×¨×›×•×©× ×• מ×פשרת ×œ×ž×“×™× ×ª הרווחה להכתיב ×œ× ×• ×ת ×”×—×™×™×. הכל חלק מ×ותה תפיסת "קולקטיב", שמדכ×ת ×ת הפרט ו×ת הקבוצות ×”××ª× ×™×•×ª והתרבותיות ×”×©×•× ×•×ª.
×. ×œ× ×‘×¨×•×¨ מה הקשר בין 'להסתובב ×¢× ×ª×¢×•×“×” מזהה' לבין ×ž×“×™× ×ª רווחה. ×× ×ª×™×ª×Ÿ מס' חשבון ×‘× ×§ לביטוח ל×ומי, תוכל לקבל ×ת רוב הקצב×ות ישירות ×ליו. ×’× ×¢×‘×•×¨ ×לו שדורשות ×”×’×¢×” למשרדי הממשלה, ×תה צריך תעודה מזהה רק בעת הביקור (בין ×¤×¢× ×‘×©×‘×•×¢ ×œ×¤×¢× ×‘×—×•×“×©). ×”×ž×“×™× ×” דורשת ת.×–., ×בל ×–×” ×œ× ×§×©×•×¨ לרווחה.
ב. ×”×ž×“×™× ×” ×œ× ×“×•×¨×©×ª שתפקיד טביעת ×צבע כדי לקבל דמי ×בטלה. ×פשר להפקיד טביעת ×צבע כדי ×œ× ×œ×—×›×•×ª בתור לפקיד שיזהה ×ותך, ××œ× ×œ×ª×ª ×œ×ž×›×•× ×” לעשות ×–×ת.
×’. שוב, ×œ× ×‘×¨×•×¨ מה הקשר בין ×—× ×™×•× ×™× ×œ×‘×™×Ÿ ×ž×“×™× ×ª רווחה. ×בל ×× ×תה כבר מתעקש ×œ×”×™×›× ×¡ ×œ×¢× ×™×™×Ÿ השבת – ××– כן, ×”×ž×“×™× ×” ×ž×•× ×¢×ª מ×× ×©×™× ×œ×¢×‘×•×“ בשבת, מתוך תפיסה שזו הגבלה על חופש העיסוק מצד ×חד, ×בל הגברת החופש של ×× ×©×™× ×©×חרת יעמדו מול הברירה 'תעבוד בשבת ×ו שתרעב ללח×' מצד ×©× ×™. ×חלה חופש, ל×?
ברגע ×©×ž×¡×ª×›×œ×™× ×¢×œ כל דבר בתור "רכוש משותף", הרי שפת××•× ×™×© ×œ× ×• ×’× ×ת הזכות לקבוע ל××—×¨×™× ×›×™×¦×“ יעשה השימוש ברכוש המשותף.
כשלי יש מטבח, ולך יש מטבח, כל ×חד יכול לעשות במטבח שלו מה ×©×”×•× ×¨×•×¦×”.
×תה ת×כל גל×ט כושר, ×× ×™ ×וכל חל×ל.
×תה ת×כל שרימפסי×, ×× ×™ ×ערבב בשר וחלב.
×בל ברגע שהמטבח ×”×–×” × ×”×™×” משותף, פת××•× ×תה יכול לכפות ×ת ×”×¨×¦×•× ×•×ª שלך עליי.
כפייה וחוסר רגישות כלפי ×”×¨×¦×•× ×•×ª ×”×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×”×חד של ×”×©× ×™ מייצרת ×©× ××”. כיבוד הדדי של חירויות מייצרת שגשוג ×•×§×™×•× ×”×“×“×™.
×“×•×’×ž× ×™×¤×”, רק שכחת ×ת ×–×” שעומד בצד ×•×œ× ×ž×©×ª×ª×£ ב×רוחה, ×›×™ ×ין לו כסף ל×וכל.
×’× ×× × ×§×‘×œ ×ת ×”×”× ×—×” שהשוק × ×•×ª×Ÿ 'לכל ×חד מה ×©×”×•× ×¨×•×¦×”' – ו×× ×™ ×œ× ×ž×§×‘×œ ×ותה – ×פשר להצדיק ×ת ההתערבות של ×”×ž×“×™× ×” מסיבות ×חרות, ו××– לש×ול ×יך ×”×ž×“×™× ×” מספקת ×ת השירותי×.
×‘×”× ×—×” ×©×”×—×œ×˜× ×• ×©×”×ž×“×™× ×” מספקת ×רוחות כדי ש×× ×©×™× ×œ× ×™×’×•×•×¢×• ברעב*, ×פשר להחליט ×©×”×™× ×ª×™×ª×Ÿ גפילטע לכול×, ×ו שתייסד ×ž×˜×‘×—×™× ×§×”×™×œ×ª×™×™× ×©×‘×”× ×›×œ קהילה תבשל מה ×©×”×™× ×‘×•×—×¨×ª, ב×יזו רמת כשרות ×©×”×™× ×¨×•×¦×”.
הדיון ×©×ž× ×¡×” ×œ×”×ª× ×”×œ ×›×ן ×”×•× ×”×©×œ×‘ ×”×©× ×™ – ××™×–×” מטבח מקימי×.
*×× ×™ ממשיך ×ת המשל. ×× ×™ ×œ× ×‘×מת רוצה ×©×”×ž×“×™× ×” תספק ×רוחות.
×× ×’×œ×™×” ו×רה"ב ×–×” שתי הדוגמ×ות הר××©×•× ×•×ª ×œ×ž×“×™× ×•×ª רב-תרבותיות? ×× ×™ הייתי חושב על ×§× ×“×” ×•×”×•×œ× ×“. ××”, מה שמזכיר לי: רב-תרבותיות ×–×” ×ž×•× ×— שמוגדר ×©×•× ×” בכל ×ž×§×•× ×©×”×•× × ×ž×¦× ×‘×• – וזה ×’× ×ž×©×¤×™×¢ על התפיסה שלו ככשלון (×”×•×œ× ×“) ×ו הצלחה יחסית (×§× ×“×”), ×ו משהו ב×מצע. ×יך ×תה מגדיר רב-תרבותיות פה?
×§× ×“×” ובלגיה*? ×לו דוגמ×ות לרב (×ו דו) ל×ומיות, ×œ× ×¨×‘ תרבותיות.
רב ל×ומיות ×”×™× ×ž×•×“×œ ×חר של ×ž×“×™× ×ª הל××•× ×”×§×œ×סית – ×‘×ž×§×•× ×œ××•× ×חד יש ×©× ×™×™×.
רב תרבותיות ×”×™× ×‘×¨×ž×ª המיקרו – ההכרה בזה שבין ×”×ž×“×™× ×” לבין ×”×זרח יש עוד רמת ×‘×™× ×™×™×, הקהילייה, ושל××“× ×™×© זכויות מתוקף היותו חבר בקהילייה. ×”×“×•×’×ž× ×”×›×™ × ×•×—×” ×–×” בתי ספר: ×”×ž×“×™× ×” תפתח בית ספר חרדי, שבו ילמדו גמר×, בית ספר ליברלי, שבו ילמדו בי×ליק ולוק, ובית ספר ערבי, שבו ילמדו על ×”× ×›×‘×”**.
*×× ×™ ×גיד מעכשיו 'בלגיה'. ×× ×”×ª×›×•×•× ×ª ב×מת ×œ×”×•×œ× ×“, כד××™ שתסביר לי מה משותף ×œ×§× ×“×” ×•×”×•×œ× ×“ ×›×™ ×ין לי מושג.
** כן, בחרתי ×ת ×”×“×•×’×ž× ×‘×ž×™×•×—×“ כדי לעצבן.
×תה צוחק עלי? ×§× ×“×” המצי××” ×ת הרב-תרבותיות! ×–×” מילה שלה×! כמה ×ž×”×”×•×’×™× ×”×—×©×•×‘×™× ×©×¢×¡×§×• ברב-תרבותיות ×”× ×§× ×“×™× (קימליקה, ×›×ילו?!). ו×× ×›×‘×¨, ×”×ž×“×™× ×” ×”×©× ×™×” ×”×›×™ רב-תרבותית ×‘×¢×•×œ× ×”×™× ×וסטרליה, ×œ× ×× ×’×œ×™×” ובטח ×©×œ× ×רה"ב ש×ין בה ×©×•× ×ž×“×™× ×™×•×ª פדרלית רשמית של רב-תרבותיות.
ו×× ×™ דיברתי על ×”×•×œ× ×“, בבקשה ת×מין לי ש×× ×™ יודע להבדיל בין בלגיה ×œ×”×•×œ× ×“. ×”×•×œ× ×“ תי×רה ×ת עצמה מ××– ×©× ×•×ª ×”-70' ×›×ž×“×™× ×” רב-תרבותית, למרות ×©×”× ×“×™ הפסיקו ל×הוב ×ת המילה הזו ×‘×©× ×•×ª ×”-90', ועד ×”×™×•× ×¢×•×“ יש ×•×™×›×•×—×™× ×¡×‘×™×‘ ×–×” ש×, ×× ×›×™ ב×ופן כללי ×”×ž×“×™× ×™×•×ª הרב-תרבותית ×©×œ×”× × ×—×©×‘×ª כשלון.*
וזה בדיוק ×”×¢× ×™×™×Ÿ, שההגדרה של ×”×”×•×œ× ×“×™× ×§×¨×•×‘×” יותר למה ש×תה תי×רת כריבוי תרבויות, וההגדרה ×ž×©×ª× ×” ×ž×ž×§×•× ×œ×ž×§×•×. ב×רה"ב תפיסות של "חברה פלורליסטית" (×”×ב ×”×¨×•×—× ×™ של הרב-תרבותיות) התקיימו בד בבד ×¢× ×ª×¤×™×¡×•×ª של כור היתוך, ומה שיש ×©× × ×•×‘×¢ מתוך תפיסות ליברליות-ליברטרי×× ×™×•×ª יותר מ×שר תפיסות ×§×”×™×œ×ª× ×™×•×ª כמו ×לו ש×תה מת×ר. (בתי הספר ×”× ×“×•×’×ž× ×˜×•×‘×”: יש ב×רה"ב בתי ספר ×¦×™×‘×•×¨×™×™× ×חידי×, ×בל כל קבוצה יכולה לפתוח ××™×–×” בית ספר ×©×‘× ×œ×”× ×•×œ×œ×ž×“ ×©× ×ž×” ×©×”× ×¨×•×¦×™×.)
×’× ×©×•×•×“×™×”, יש לזכור, ×”×™× ×œ× ×‘×”×›×¨×— מודל ומופת לרב-תרבותיות, ×× ×›×™ ×œ×œ× ×¡×¤×§ שמבין ×”×ž×“×™× ×•×ª המערב-×ירופ×יות (כלומר, ×ž×“×™× ×•×ª ש××™× ×Ÿ ×ž×“×™× ×•×ª הגירה מטבען) ×”×™× ×”×ž×¦×œ×™×—×” ביותר. בהקשר של ×”×“×‘×¨×™× ×©×œ×š, ×ž×¢× ×™×™×Ÿ לציין ש×חת הביקורות המרכזיות על הרב-תרבותיות השוודית ×”×™× ×‘×“×™×•×§ ×–×” ×©×”×™× ×¨×•××” ×ת הפרט ×‘×ž× ×•×ª×§ מהקהילה שלו.**
* לסקירה מהעת ×”××—×¨×•× ×” של ההיסטוריה ×•×”×œ×™×§×•×™×™× ×©×œ הרב-תרבותיות ×”×”×•×œ× ×“×™×ª, ר××” http://www3.interscience.wiley.com/journal/118537029/abstract?CRETRY=1&SRETRY=0
** לביקורת על הרב-תרבותיות השוודית, שעל הדרך ×’× ×ž×“×‘×¨×ª על ריבוי המשמעויות של ×”×ž×•× ×— ×”×–×”: http://www.springerlink.com.myaccess.library.utoronto.ca/content/h412426375270k73/
×× ×™ ×œ× ×ž×¦×œ×™×— לגשת ×œ×©× ×™ המקורות שלך – × ×¨××” ×›×ילו הגישה ×”××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×ית שלי ×œ× ×ž×¡×¤×™×§×”.
×§×•×“× ×›×œ, סליחה על הפקפוק. ר×יתי '×§× ×“×” ו[×ž×“×™× ×” מערב ×ירופה ×§×˜× ×”]', וישר רצתי ×œ×“×•×’×ž× ×©×œ הדו-ל×ומיות.
ולש×לתך – × ×ª×ª×™ ×ת ×× ×’×œ×™×” ו×רה"ב ×œ× ×‘×’×œ×œ שהן הדוגמ×ות ×”× ×¤×•×¦×•×ª במחקר, ××œ× ×‘×’×œ×œ שהן הדוגמ×ות ×”× ×¤×•×¦×•×ª בשיח הישר×לי. למעשה, ×”×˜×¢× ×” המרכזית שלי הייתה שהשיח הישר×לי ×œ× ×ž×‘×•×¡×¡ מספיק על עובדות ××œ× ×¢×œ תפיסות פלקטיות של '×יפה יש רב-תרבותיות'.
כך ×©×‘×¢×¦× ×× ×—× ×• ×ž×¡×›×™×ž×™× – יש הרבה ×ž×•×“×œ×™× ×©×œ רב-תרבותיות, ×—×œ×§× ×”×•×œ×›×™× ×¢× ×ž×“×™× ×ª רווחה ×•×—×œ×§× ×œ×. ×ו ×‘× ×™×¡×•×— ×חר – ×ין קשר בין ×ž×“×™× ×ª רווחה לרב תרבותיות.
Q.E.D
×. סליחה, המקור ×”×©× ×™ ×”×™×” צריך להיות פה: http://www.springerlink.com/content/h412426375270k73/
(× ×ª×ª×™ ×ת הקישור דרך הפרוקסי של הספריה שלי בטעות). ו×ללה ירחמו ×× ××ª× ×œ× ×™×›×•×œ×™× ×œ×’×©×ª לכתבי עת דרך וויילי. ×יך לעז×זל ××ª× ×¢×•×©×™× ×ž×—×§×¨ ×©× ×‘×¢×•×œ× ×”×©×œ×™×©×™?
ב. יש שיח בישר×ל על הרב-תרבותיות? ×יפה?
×’. ×רה"ב ×”×™× ×”×“×•×’×ž× ×©×œ ישר××œ×™× ×œ×”×›×œ כולל הכל. ×פילו ×ž×“×™× ×™×•×ª רווחה ×ž×©×•×•×™× ×‘×רץ ל×רה"ב. ו×× ×—×™×™×‘×™× ×œ×”×•×¡×™×£ ×ž×“×™× ×” × ×•×¡×¤×ª, ××– ×ž×•×¡×™×¤×™× ×ת ×× ×’×œ×™×”. ×–×” מצביע בעיקר על מה שתי×רתי ×‘×–×ž× ×• ×›"×”×¢×•×œ× ×œ×¤×™ ישר×לי×", ×œ× ×¢×œ ×יזשהו שיח ספציפי סביב הרב-תרבותיות.
.-= blog ×”×חרון של דובי ..‫הר×ות‬ =-.
×. תודה, ×קר×.
×•×“×•×•×§× ×™×© ×œ× ×• גישה לויי לי. לחלק מהז'×•×¨× ×œ×™×*.
ב. בבלוג של גדי ט×וב.
×’. כן, זו ×”× ×§×•×“×” שלי. ×–×” ×ולי ×œ× ×™×™×—×•×“×™ לרב-תרבותיות, ×בל משפיע על השיח סביב רב תרבותיות.
*×œ×”×’× ×ª×” של ×”××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×” העברית ×™×מר שהפרוקסי שלי ×”×•× ×“×•×•×§× ×©×œ בן גוריון. לרעתה של ×”××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×” העברית ×™×מר שהפרוקסי שלה כל כך גרוע ×•×œ× × ×•×—, ש×× ×™ עדיין משתמש בפרוקסי של בן גוריון, עד ×©×™×•× ×חד יחליטו לבטל לי ×ותו.
×ולי ×× ×™ מפספס משהו, ו×ולי הכל, ×בל… ×œ× ×צל ×לפסי ×•×œ× ×צל ט×וב ×œ× ×ž×¦×תי ש "רב תרבותיות ×”×™× × ×™×ו-ליברליז×". ×פילו ×œ× ×ž×ž×© מצ×תי שרב תרבותיות פוגעת בסולידריות.
מה ש×× ×™ מבין ×ž×”× ×”×•× ×©×¢× ×›×œ הכבוד לרב-תרבותיות, יש ×”×‘×“×œ×™× ×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×”×™× ×œ× ×™×›×•×œ×” לגשר עליה×. ×”×’×•×¨× ×œ×¡×•×œ×™×“×¨×™×•×ª ×”×•× ×¢×œ-תרבותי, ×•×©×›×•×œ× ×—×™×™×‘×™× ×œ×”×ª×™×™×©×¨ לפיו. ×צל ×לפסי ×–×” ×”×™×” "הרעיון הכל כך פשוט ומובן מ×ליו שמגיע ×œ× ×•, היהודי×, בית ל×ומי עצמ××™". ×צל ט×וב זו ××ž×•× ×” ×‘×›×œ×™× ×”×“×ž×•×§×¨×˜×™×™× ×•×‘×ž×©×˜×¨ ליברלי.
(מ×לפסי. ×× ×¦×¨×™×š, ××‘×™× ×’× ×ž×˜×וב)
הפסקה הר××©×•× ×” שהב×ת ×œ× ×ž×“×‘×¨×ª כלל על רב תרבותיות ×ו על × ×™×ו-ליברליז×. ×”×©× ×™×” מתיחסת לרב-×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×›×ž×œ×” × ×¨×“×¤×ª לפוסט-×¦×™×•× ×™×™×. ×× ×™ חושב ש×לפסי ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ ×ת ×”×ž×œ×™× "רב תרבותיות" כמוך.
מלבד ×–×”, ×”×× ×תה ×ž×¡×›×™× ×ו ×ž×ª× ×’×“ ל×מירה "×©×¢× ×›×œ הכבוד לרב-תרבותיות, יש ×”×‘×“×œ×™× ×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×”×™× ×œ× ×™×›×•×œ×” לגשר עליה×. ×”×’×•×¨× ×œ×¡×•×œ×™×“×¨×™×•×ª ×”×•× ×¢×œ-תרבותי, ×•×©×›×•×œ× ×—×™×™×‘×™× ×œ×”×ª×™×™×©×¨ לפיו"
ברור ש×לפסי ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ רב תרבותיות ×›×ž×•× ×™; זו בדיוק ×”×˜×¢× ×” שלי.
לפי ×לפסי, רב תרבותיות ×”×™× ×”×¨×¦×•×Ÿ של קבוצות מסויימות להתבדל מהכלל ×•×œ× ×œ×ª×¨×•× ×œ×›×œ×œ; לפי ×”×˜×¢× ×” שלי, רב-תרבותיות ×”×™× ×”×”×›×¨×” של קבוצות בזכויות של קבוצות ×חרות ×œ×§×™×™× ×ת ×”×ž× ×”×’×™× ×”×™×—×•×“×™×™× ×©×œ×”×. ×לפסי מדבר על מה שקר×תי לו בפוסט 'ריבוי תרבויות'.
המטרה של הפוסט ×”×–×”, ×× ×ª×¨×¦×”, ×”×™× ×‘×™×¨×•×¨ מושגי. ×”×™× × ×¡×™×•×Ÿ להגיד ל×לפסי ולט×וב – '×× ×™ ×œ× ×ž× ×¡×” לפרק ×ת ×ž×“×™× ×ª הרווחה ו×ת הסולידריות; ×× ×™ ×ž× ×¡×” ×œ×”×§×™× ×›×ן ×ž×“×™× ×ª רווחה וסולידריות שיכירו בריבוי התרבויות בישר×ל, כדי שריבוי התרבויות ×œ× ×™×¤×¨×§ ×ת ×ž×“×™× ×ª הרווחה בעצמו'.
ולש×לתך – ×× ×™ ×œ× ×ž×ž×© מבין ×ת החלק הר×שון. הרב תרבותיות ×œ× ×ž× ×¡×” לגשר על ×”×‘×“×œ×™× ×ª×¨×‘×•×ª×™×™×, ××œ× ×œ×ž×¦×•× ×“×¨×š שת×פשר ל×× ×©×™ החברה לחיות למרות ×”×”×‘×“×œ×™× ×”×לה.
הממ… ×תה פוסט ×¦×™×•× ×™? ×× ×œ×, ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ ×©×”× ×ž×ª×›×•×•× ×™× ×ליך. ×בל עזוב ×ת ×–×”: מה ×× ×™ חושב על מה ש×לפסי ×ו ט×וב ×—×•×©×‘×™× ×”×•× ×œ× ×ž×ž×© ×ž×¢× ×™×™×Ÿ.
בהקשר לש×לתי: ×§×¨× ×ת המילה "לגשר" במשמעות "×œ×ž×¦×•× ×“×¨×š שת×פשר ל×× ×©×™ החברה לחיות". ×”×× _תמיד_ יש דרך ל×פשר ל×× ×©×™ החברה לחיות למרות ההבדלי×, ×ו שיש ×œ×¤×¢×ž×™× ×¤×¢×¨×™× ×’×“×•×œ×™× ×ž×“×™?
התשובה יכולה להיות "ל×. ×›×™ הרב-תרבותיות קובעת כללי משחק, ×•×œ× × ×™×ª×Ÿ לחיות במסגרת רב-תרבותית ×¢× ×ž×™ ש××™× ×• מקבל ×ת כללי המשחק ×”×לה". כך ×× ×™ ×§×•×¨× ×ת ט×וב (ו×× ×˜×¢×™×ª×™ בקרי×תי, שכח ×ž×ž× ×•.)
התשובה יכולה להיות "ל×. ×›×™ לכל חברה יש ערכי יסוד המ××—×“×™× ×ותה, ושלילת ×¢×¨×›×™× ×לה ×¢"×™ חלק מהחברה ×‘×©× ×”×¨×‘-תרבותיות תפרק ×ת החברה/×”×ž×“×™× ×”". כך קר×תי ×ת ×לפסי (ו×× ×˜×¢×™×ª×™, ×›× "ל).
×× ×™ מקווה שכעת ×”×•×‘× ×ª×™ יותר.
×”×™ × ×“×‘
כגתבת יפה, ו×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×‘×ž×™×“×”, ×¢× ×©×ª×™ הסתיגויות גדולות.
×“× ×™ העלה ×ת ×”×˜×¢× ×” שלו על הקשר בין ×”× ×™××•×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×œ×¨×‘ תרבותיות, בין היתר בהתבסס על העובדה ששתי ×”××’'× ×“×•×ª קודמו ביחד ×¢"×™ ×ותה קבוצת ××™× ×˜×¨×¡, כלומר עיתון ×”×רץ, וקבוצות הדומות לו/קשורות בו.
×–×” די מקביל לשימוש שעשו/×¢×•×©×™× ×—×œ×§ ×ž×”×™×•× ×™× ×‘×¡×›×¡×•×š ככלי ל××™-התעסקות בהפרטה והגדלת ×”×¤×¢×¨×™× ×‘×ª×•×š ישר×ל. ×ין לי המשגות ×œ×¢× ×™×Ÿ ×בל לתחושתי יש דמיון.
ההסתיגות ×”×©× ×™×” ×”×™× ×©×תה מזכיר ×ת יוסי ×™×•× ×” (ו×חרי×) ×‘×¢× ×™×Ÿ, ו×כן יוסי יודע להגיד ×“×‘×¨×™× ×›× ×’×“ הגדלת ×”×¤×¢×¨×™× ×•×”×”×¤×¨×˜×”, ×בל:
×. לקח לו זמן להגיד ×ת ×–×”
ב. הדגש, ×•×”×ž×™× ×•×Ÿ של ×”×“×‘×¨×™× ×‘×™×Ÿ הזהותי לחברתי-כלכלי ×”× ×”×¨×‘×” × ×¢×‘×¨ למה ש -לדעתי – ×ž×§×“× ×ת החברה הישר×לית.
דוגמה ×§×˜× ×” יכול להיות הסרט "החלוצי×" של ×הרל'×” כהן, כמה ×§×™×˜×•× ×•×ª של לעג שמעתי על הסרט מצד יוסי ו××—×¨×™× ×ž×ותו מיליה, על ×”×©× ×הרל'×”, על ×”"טשטוש" של המתח מול ×”×§×™×‘×•×¦×™× ×•×¢×•×“…
העמדה ×”"מזרחית" (×פשר לומר "המקצועית") מהווה ×¡×›× ×” של פגיעה בחופש של היחיד בקבוצת המיעוט ×‘×©× ×”×—×•×¤×© של הקבוצה, ובזה הרי יש ×œ× ×• רב תרבותיות מסוג גרוע למדי.
×. ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ שה×רץ תומך ברב תרבותיות, ×•×œ× ×ª×ž×š ××£ פע×. ×”×•× ×ª×•×ž×š ×‘×œ×™×‘×¨×œ×™×–× – כלומר, זכויות הומו××™× ×•×¤×œ×¡×˜×™× ×™× – ×בל ×”×ª× ×’×“ תמיד וב×ופן עקבי לרב תרבותיות ×›×©×”×™× ×ž×™×•×©×ž×ª ×œ×ž×–×¨×—×™× ×•×œ×—×¨×“×™×, למשל.
×בל ×’× ×× ×—×œ×§ מהרב-×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×ª×•×ž×›×™× ×‘×”×¤×¨×˜×”, ×–×” ×œ× ×ומר שיש קשר.
ב. לגבי יוסי ×™×•× ×” – ×× ×™ ×œ× ×ž×•×ž×—×” לתולדות היוסי, ×בל מ××– ש×× ×™ מכיר ×ת ×ž×©× ×ª×• (ר×שית ×©× ×•×ª ×”-2000), ×”×•× ×ª×•×ž×š עקבי ×‘×ž×“×™× ×ª רווחה. ×œ× ×™×•×“×¢ מה ×”×™×” ×œ×¤× ×™ ×–×”, וזה ×’× ×œ× × ×¨××” לי כל כך ×ž×¢× ×™×™×Ÿ.
×©× ×™×ª, ×× ×™ ×œ× ×והב להתערב ל×× ×©×™× ×‘'×ž×™× ×•× ×™×' שלה×. כל ×חד עוסק במה ×©×”×•× ×¨×•×¦×”, ו×× ×ž×™×©×”×• מתמקד במטרה ר×וייה ×חת, ×œ× ×ž×¤×¨×™×¢ לי ×©×”×•× ×œ× ×ž×ª×ž×§×“ ב×חרת. מי שפוגע ×‘×ž×“×™× ×ª הרווחה הישר×לית ×”×•× ×ž×™ ×©×™×•×¦× × ×’×“×”, ×œ× ×ž×™ ×©×œ× ×ž×’×Ÿ עליה מספיק לטעמי.
לגבי ×הר'לה – ×§×•×“× ×›×œ, ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ ש×פשר להגדיר ×ת ×הרל'×” ×›××“× ×¤×¨×˜×™ בהקשר ×”×–×” – מרגע ×©×”×•× ×¤×¨×¡× ×¡×¨×˜ שמשתתף בדיון ב×ופן ×קטיבי ומוצהר, ×”×•× ×¦×¢×“ למרחב הציבורי.
×©× ×™×ª, ×× ×™ חושב שיש ×›×ן ×”×“×™× ×œ×•×™×›×•×— ×©×ž×ª×§×™×™× ×‘×›×œ קבוצת מיעוט בין מי ×©×¤×•× ×” ×œ×ž×™×™× ×¡×˜×¨×™× ×œ×‘×™×Ÿ ×”'×˜×”×¨× ×™×' ×”×§×™×¦×•× ×™×™× (ר××” למשל ×צל ×ייל גרוס). מי ×©×¤×•× ×” ×œ×ž×™×™× ×¡×˜×¨×™×, חייב לרכך ×ת המסר, ולחטוף ×ž×”×§×™×¦×•× ×™×™×.
תודה
מ×מר חשוב ש×גזור ו×שמור
.-= blog ×”×חרון של ×יתי ..â€«×œ× ×¨×§ ×”×זרח הקטן צריך לש×ת בעול ×”××™× ×¤×œ×¦×™×”â€¬ =-.
ובתגובות ×צל דובי × ×–×›×¨×ª×™ למה ×× ×™ חושב שזה מה שגדי ט×וב ×ומר: סירו קישר ל-http://www.gaditaub.com/hblog/files/MultiCultiEretzAheret.pdf
.-= blog ×”×חרון של מודי תולשששש ..משהו על המודל ×”×“× ×™ =-.