על אשכנזים, לובן ומהותנות אסטרטגית
× ×“×‘
הפוסט ×”×–×” ×”×•× ×ª×•×œ×“×” של דיון שהתפתח בטוויטר בעקבות מריבת-רשת מכוערת במיוחד. ×× ×™ מעלה ×ת הפוסט ×”×–×”, ×ž×©×•× ×©×‘×“×™×•×Ÿ עלתה הרבה ××™ בהירות ב×שר למושג הלובן ולמשמעויותיו.
מריבות רשת הן דבר שמחמיר ככל ×©×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ×™×• ברשת. לכן ×× ×™ ×œ× ×ž×¡×¤×§ ×›×ן ×œ×™× ×§×™× ×ו שמות. לכן ×’× חשוב להדגיש – הפוסט ×”×–×” ×”×•× ×œ× ×—×œ×§ מ×ותה מריבת רשת, ×œ× ×¢×•×¡×§ בה ×•×œ× ×ž× ×¡×” לקבוע מי צודק. ×לו ×”×ž×™×œ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª בפוסט ×”×–×” שיתייחסו למריבת הרשת.תגובות ×©×™× ×¡×• לדון במריבת הרשת, ימחקו מיידית (×‘× ×™×’×•×“ ×œ×ž×“×™× ×™×•×ª התגובות הרגילה ×”× ×”×•×’×” בבלוג ×–×”). ×× × ×©×ª×¤×• פעולה.
***
הכל מתחיל מסעיד
הדיון ×”×קדמי ×‘×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™××œ×™×–× ×ž×ª×—×™×œ מספרו החשוב והמשפיע של ×דו×רד סעיד, ××•×¨×™×™× ×˜×œ×™×–×. במרכז הספר × ×™×¦×‘×ª יחסו של המערב, ×”××•×§×¡×™×“× ×˜, ×ל המזרח, ×”××•×¨×™×™× ×˜ – ×œ× ×›×ž×•×©×’×™× ×’×™××•×’×¨×¤×™×™× ××œ× ×›×ž×•×©×’×™× ×ª×¤×™×¡×ª×™×™×. ×˜×¢× ×ª×• המרכזית של סעיד ×”×™× ×©×”×©×œ×™×˜×” של ×”××•×§×¡×™×“× ×˜ ב××•×¨×™×™× ×˜ הת×פשרה, בין הש×ר, בגלל מערך × ×¨×—×‘ של ידע שייצרו ×ž×¢×¨×‘×™×™× ×¢×œ המזרח – ומצד ×©× ×™, שייצור הידע הת×פשר בגלל השליטה של ×”×ž×¢×¨×‘×™×™× ×¢×œ המזרח. בעקבות הכיבוש הבריטי של הודו × ×¡×¢×• ×× ×ª×¨×•×¤×•×œ×•×’×™× ×‘×¨×™×˜×™× ×œ×—×§×•×¨ ×ת תושבי הודו – ×•×‘×ª×•×¨× ×™×™×¦×¨×• ידע שהסביר עד כמה ×”×‘×¨×™×˜×™× × ×¢×œ×™× ×¢×œ ההודי×, ועד כמה הכיבוש הבריטי של הודו ×”×•× ×ž×•×¦×“×§.
‘××•×¨×™×™× ×˜×œ×™×–×’ פתח מסורת ×רוכה של דיון בידע ×›×מצעי שליטה – דיון שכמובן מתקשר ומבוסס על פוקו. הדיון ×”×–×” עוסק בש×לה ‘כיצד ×× ×• ×ª×•×¤×¡×™× ×ת ×”× ×ª×•× ×™× ×œ×“×™×›×•×™â€™, מתוך ×”×”× ×—×” שה×ופן שבו ×× ×• ×ª×•×¤×¡×™× ××•×ª× ×”×•× ×‘×• ×–×ž× ×™×ª ×’× ×ª×•×¦×¨ של הדיכוי, ×’× ×—×œ×§ מהדיכוי, ×•×’× ×ž×פשר ×ת הדיכוי.
כך, העובדה ש×× ×• ×ž×¡×ª×›×œ×™× ×¢×œ תרבויות מסויימות כעל ×¨×¦×™×•× ×œ×™×•×ª פחות, מ×פשרות ×œ× ×• להצדיק ×ת העובדה ×©×‘× ×™ ×ותן תרבויות × ×ž×¦××™× ×‘×¨×‘×“×™× ×”× ×ž×•×›×™× ×©×œ שוק העבודה, ולכן ×¡×•×‘×œ×™× ×ž×פלייה ×•×ž×¢×•× ×™. ×–×” ×œ× ×‘×’×œ×œ ש×× ×—× ×• ×’×–×¢× ×™×, ×•×ž×¤×œ×™× ×× ×©×™× ×¢×œ רקע של צבע עור; ×–×” בגלל התרבות שלה×.
לכן, במחקר ×”×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™×לי, מחקר שבה הדרך שבה, ×× ×ª×¨×¦×•, ×œ×‘× ×™× ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×©×—×•×¨×™× ×ž×§×‘×œ משמעות ×¢×œ×™×•× ×” – ×ž×©×•× ×©×¤×™×¨×•×§ של ××•×¤× ×™ הדיבור על קבוצות ××ª× ×™×•×ª מודרות ומוחלשות, יחשוף ×ת ×”×ופן שבו ×ותן קבוצות הופכות מודרות ומוחלשות, וי×פשר לפרק ×ת ×”×פלייה.
כך, ×ª×—×•× ×‘×•×œ×˜ שבו ×ž×ª×‘×˜× ×ž×—×§×¨ ×›×–×” בישר×ל ×”×•× ×”×¤×™×¨×•×§ של ×”×ž×•×©×’×™× â€˜×¢×¨×¡â€™ ו’פרחה’. ×˜×¢× ×ª ×”×—×•×§×¨×™× ×”×™× ×©×”×©×™×ž×•×© ×‘×ž×•×©×’×™× ×”×œ×œ×• מ×פשר ל×× ×©×™× ×œ×”×¤×œ×•×ª, בלי להודות ×©×”× ×ž×¤×œ×™×. ‘×ין לי ×©×•× ×“×‘×¨ × ×’×“ מזרחי×’, ×ומר המפלה. ‘×× ×™ פשוט ×œ× ×¡×•×‘×œ ערסי×’. ×בל ×× ×—× ×• יודעי×, הרי, שרוב-×¨×•×‘× ×©×œ ×”×¢×¨×¡×™× ×”× ×ž×–×¨×—×™×™×, ×•×©×¨×‘×™× ×ž×ž××¤×™×™× ×™ ×”×¢×¨×¡×™× ×—×•×¤×¤×™× ×ת מ××¤×™×™× ×™ ×”×ž×–×¨×—×™× (דיבור בח’ וע’ ×’×¨×•× ×™×•×ª, ×”××–× ×” למוזיקה מזרחית). לכן, ×”×מירה הזו מ×פשרת למפלה להמשיך להפלות, ולהתחמק מהביקורת על ×”×פלייה.
מה ××©×›× ×–×™ ×‘×¢×™× ×™×š?
ל×חר שהדיון ×”×–×” התרחב, התבסס והתמסד, התחילו חלק ×ž×”×¢×•×¡×§×™× ×‘×• לש×ול ×ת עצמ×: ×× ×—× ×• כל הזמן ×¢×¡×•×§×™× ×‘×œ×©×ול ×ת ×¢×¦×ž× ×• ‘×יך ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ שחורי×’. למה ×©×œ× × ×©×ל ‘×יך ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×œ×‘× ×™×’? ×× ×× ×—× ×• יוצ××™× ×ž× ×§×•×“×ª ×”×”× ×—×” שה×ופן שבו ×× ×—× ×• ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ קבוצות חברתיות ×ž×•×‘× ×” על ידי ×ž×‘× ×™ כוח בחברה, ×ין סיבה ×œ×”× ×™×— שזה תקף רק לגבי קבוצות מוחלשות – הדרך שבה ×× ×—× ×• ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ קבוצות חזקות מתעצבת בצורה דומה מ×וד, ×’× ×× ×”×ª×•×¦×ות הסופיות הן ×©×•× ×•×ª מ×וד. :"(יש דמיון רב – ×•×œ× ×ž×§×¨×™ – בין התי×ור ×”×–×” לבין המוטיבציה לחקר הגבריות, שבו ×× ×™ עוסק)":
בהמשך לכך, ר×וי לש×ול ×’× ×ת הש×לה הב××” שש××œ× ×•: כיצד התפיסות התרבותיות ×”×לו מסייעות לשמר ×ת הפריבילגיה של ×ותה קבוצה? קחו למשל ×ת תדמית ×”×—× ×•×Ÿ. התדמית הזו ××•×ž× × ×›×•×œ×œ×ª הרבה ××¡×¤×§×˜×™× ×©×œ×™×œ×™×™×: היעדר יכולות חברתיות, מעמד חברתי × ×—×•×ª. ×בל ×”×™× ×ž×§×•×©×¨×ª, בצורה מ×וד ברורה, ×¢× ×©× ×™ מ××¤×™×™× ×™× ×—×™×•×‘×™×™×: ×¢× ×©×›×¨ גבוה בשוק העבודה מחד, ×•×¢× ×¦×‘×¢ עור לבן מ×ידך. רק ×× × ×‘×™×Ÿ ×œ× ×¨×§ כיצד ×ž×•×‘× ×” השחור, ××œ× ×’× ×›×™×¦×“ ×ž×•×‘× ×” הלובן – רק ××– × ×•×›×œ, ב×ופן ×מיתי ועמוק, לערער על הפריבילגיה.
×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית
הרבה פעמי×, הדיון על ×”×ופן שבו ×× ×• ×ª×•×¤×¡×™× ×§×‘×•×¦×•×ª חברתיות יכול להיות דומה מ×וד לדיון במ××¤×™×™× ×™× ×”××ž×™×ª×™×™× ×•×”×ž×”×•×ª×™×™× ×©×œ קבוצות חברתיות, לכ×ורה. ×”×× ×¡×•×’ הדיון ×”×–×” ×œ× ×ž×¢×ž×™×§ ×ת ×”×¤×¢×¨×™× ×”×לו, ×‘×ž×§×•× ×œ×¦×ž×¦× ×ות×?
זוהי עמדתו של ×”×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×”×§×œ×סי, עיוור הצבעי×. ×”×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×”×–×” ×ומר – הדבר היחיד שצריך לעשות כדי ×œ×”×‘×™× ×œ×©×•×•×™×•×Ÿ, ×”×•× ×œ×”×ª×¢×œ× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ מהבדלי מוצ×, מגדר, ××ª× ×™×•×ª ועוד. ×× ×¨×§ × ×ª×™×™×—×¡ לכל ×‘× ×™ ×”××“× ×‘×ופו שווה – × ×’×™×¢ לשוויון.
זו עמדה ×©× ×©×ž×¢×ª מ×וד ×”×’×™×•× ×™×ª וסבירה. יש ×יתה רק בעיה ×חת – ×”×™× ×œ× ×¢×•×‘×“×ª. ×œ× ×ž×©× ×” עד כמה × ×¡×‘×™×¨ ל×× ×©×™× ×©×¦×¨×™×š ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×”×‘×“×œ×™ צבע ומין, עדיין × ×ž×¦× ×ת השחור בעבודות ×”× ×™×§×™×•×Ÿ, ו×ת הלבן בעמדת ×”×ž× ×”×œ.
ההסבר ×”×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™×לי לתופעה הזו הו×, כמובן, ×–×” שמופיע לעיל. העובדה ש×× ×—× ×• ×ž×©×ª×“×œ×™× ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž××‘×—× ×•×ª של צבע, ×œ× ×ומרת שבהכרח × ×¦×œ×™×—, מכיוון שה××‘×—× ×•×ª ×”×לה מוסטות ×œ×›×™×•×•× ×™× ×חרי×, בדרך כלל ×œ× ×ž×•×“×¢×™×: ×’× ×× × ×’×™×“ ×œ×¢×¦×ž× ×• ×לף ×¤×¢× ×©×ž×–×¨×—×™× ××™× × ×˜×¤×©×™× ×™×•×ª×¨ מ××©×›× ×–×™×, ×× ×”×¡×˜×¨×™×וטיפ החברתי כלפי מי שמדבר בח’ וע’ ×’×¨×•× ×™×•×ª ×”×•× ×©×”×•× ×˜×™×¤×© יותר, ×× ×—× ×• × ×¢×¨×™×š פחות ×ת מי שמדבר כך, ×’× ×× ×œ× × ×ª×›×•×•×Ÿ. עיוורון ×”×¦×‘×¢×™× ×œ× ×ž×‘×™× ×œ×¤×ª×¨×•×Ÿ הבעיה, ×”×•× ×ž×‘×™× ×œ×©×¢×ª×•×§ שלה.
××– מה הפתרון? לדבר על ×–×”. לדבר על ×”××•×¤× ×™× ×”×©×•× ×™× ×©×‘×”× ×× ×—× ×• ×ª×•×¤×¡×™× ×§×‘×•×¦×•×ª חברתיות ×©×•× ×•×ª. ×בל לדיבור ×”×–×” – שכמו ש××ž×¨× ×•, יכול להישמע דומה מ×וד לדיבור ×”×פלייתי הרגיל – יש מטרה ×©×•× ×” בעליל. יש לו מטרה ×סטרטגית (ולכן ×”×•× × ×§×¨× â€˜×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית’).
×× ×—× ×• ×—×™×™×‘×™× ×œ×“×‘×¨ על ×”××•×¤× ×™× ×”×©×•× ×™× ×©×‘×”× ×× ×• ×ª×•×¤×¡×™× ×§×‘×•×¦×•×ª חברתיות ×©×•× ×•×ª, ×›×™ הדרך היחידה ×œ×”×™×œ×—× ×‘×¡×˜×¨×™××•×˜×™×¤×™× ×”×œ×œ×• ×”×™× ×œ×”×™×•×ª ×ž×•×“×¢×™× ×œ×”×. להיות ×ž×•×“×¢×™× ×œ×›×š שכש×× ×—× ×• ×©×•×ž×¢×™× ××“× ×ž×“×‘×¨ בח’ וע’ ×’×¨×•× ×™×•×ª, יש ×œ× ×• × ×˜×™×™×” להעריך ×ותו בחסר. רק מודעות כזו ×œ×ª×”×œ×™×›×™× ×”××¤×œ×™×™×ª×™×™× ×ª×פשר ×œ× ×• להתגבר עליה×, ולהתייחס ב×ופן ×©×•×•×™×•× ×™ לכ-ו-ל-×.
×בל ×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית ×”×™× ×¨×œ×•×•× ×˜×™×ª, כמובן, ×œ× ×¨×§ ליחס ×©×œ× ×• כלפי ‘שחורי×’, ××œ× ×’× ×œ×™×—×¡ ×©×œ× ×• כלפי ×œ×‘× ×™×. ×œ× ×¨×§ ×œ×”×™×ž× ×¢ מלהעריך בחסר ××“× ×¨×§ ×›×™ ×”×•× ×ž×“×‘×¨ בח’ וע’, ××œ× ×’× ×œ×”×™×ž× ×¢ מלהעריך ביתר ×ד×, רק בגלל ×©×”×•× ×ž×›×™×¨ בעל פה ×ת כל שירי ×ריק ××™×™× ×©×˜×™×™×Ÿ. ×›×™ ×לה כמו ×לה, ×©× ×™×”× ×ª×”×œ×™×›×™× ×פלייתיי×. לכן חשוב לש×ול ‘מה ××©×›× ×–×™ ×‘×¢×™× ×™×šâ€™ – כדי לפצח ×ת ×”×§×•×“×™× ×”×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×‘×¢×–×¨×ª× ×× ×—× ×• ×ž×¢× ×™×§×™× ×¤×¨×™×‘×œ×™×’×™×”, ול×פשר ×œ× ×• ×œ×”×™×œ×—× ×‘×”×.
× ×“×‘ ב5/06/2012 11:45 תחת ×פלייה, חברה בישר×ל
I think the notion that we can really treat everyone as equals (although a worthy goal) is unrealistic to begin with. I .
think the goal should be less modest and by that more achievable – treat everyone with respect
To do this I think we should take a moment to understand what we think and why and how does that effect the other. I
think this notion is more of an 80/20 approach where we can have a quick and dirty conversation and avoid burning down refugees houses which can already be a first sign of progress
×œ× ×—×•×©×‘ ש×מרתי שהמטרה ×”×™× ×œ×”×’×™×¢ לשוויון. ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ שזו מטרה ×פשרית, לפחות ×œ× ×‘×˜×•×•×—×™ זמן ש×× ×™ יודע להסתכל עליה×. המטרה ×”×™× ×œ×¦×ž×¦× ×ת ×”×פלייה. וכ×ן ×× ×™ ×œ× ×—×•×©×‘ שיש ×‘×™× ×™× ×• ויכוח.
×ž× ×¡×” מ×וד מ×וד ×œ× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ למריבת הרשת, ×בל ר×בק, ×× ×ž×™×©×”×• ×”×™×” כותב על כל קבוצה ×חרת עשירית ממה שכתבו על ×”××©×›× ×–×™×, ×•×‘×ž×™×œ×™× ×ž×וד מ×וד יפות, של ×“×•×§×˜×•×¨×™× ×•×¤×¨×•×¤×¡×•×¨×™×, ××– הזעקות היו עולות לשמיי×. ובמילותיו של שייקספיר – '×× ×ª×“×§×¨×•× ×•' וגו'.
זו ב×מת בעיה ×¢× ×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית: ×”×™× ×”×¨×‘×” ×¤×¢×ž×™× ×™×›×•×œ×” לשמש כסות ×œ×’×™×“×•×¤×™× – ×©×’× ×× ×”× ×ž×•×‘× ×™× ×›×©×”× ×ž×•×¤× ×™× ×ž×”×—×œ×© ×ל החזק, ×”× ××£ ×¤×¢× ×œ× ×ž×•×¦×“×§×™×.
ב×× ×œ×•×’×™×” ×œ×ª×—×•× ×©×× ×™ עוסק בו יותר: צריך להיזהר ×©×œ× ×œ×”×¤×•×š ×ת ×”×˜×¢× ×” החשובה לפיה הטרדה ×ž×™× ×™×ª ×”×™× ×—×œ×§ מהתרבות הגברית, ×œ×˜×¢× ×” שכל ×”×’×‘×¨×™× ×ž×˜×¨×™×“×™× ×ž×™× ×™×ª.
פוסט מצוין. ממש.
בכלל, ×חת הבעיות של ×”×œ×™×‘×¨×œ×™×–× (×œ× ×¨×§ החברתי, ××œ× ×’× ×”×›×œ×›×œ×™) ×”×•× ×”×ª×¢×œ×ž×•×ª ×ž×ž×‘× ×™ עומק בחברה (ובכלכלה). כלומר המחשבה ש×× ×¨×§ החוק ×™×”×™×” ×–×”×” ×œ×›×•×œ× ××– ב×מת שדה המשחק ×™×”×™×” ×–×”×” לכול×.
ממתי ×—× ×•×Ÿ מקושר ×¢× ×¦×‘×¢ עור לבן?!
ממתי צבע עור לבן ×”×•× ×ž×פיין חיובי?!
×. 99% ×ž×”×™×™×¦×•×’×™× ×”×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×œ ×—× ×•× ×™× ×”× ×‘×”×™×¨×™-עור. ×× × × ×§×” ×ת סטיב ×רקל, המספר יעלה.
ב. ×—× ×•×Ÿ ×”×•× ×œ× ×¡×˜×¨×™×וטיפ חיובי. ×“×•×•×§× ×‘×’×œ×œ ×–×” הב×תי ×ותו – כדי להר×ות ×©×’× ×œ×¡×˜×¨×™××•×˜×™×¤×™× ×”×©×œ×™×œ×™×™× ×©×ž×•×“×‘×§×™× ×œ××©×›× ×–×™×, יש ×¦×“×“×™× ×—×™×•×‘×™×™×. מ×וד.
×. חיוור (=×œ× × ×—×©×£ לשמש) הייתי ×§×•× ×”, ×בל לבן? ב×מת חסר ייצוג ×œ×—× ×•× ×™× ×›×”×™ עור (מלבד ×רקל)? חיפוש בגוגל ×ž×‘×™× ×œ×™ מ×ות ×מריק××™× ×ž×ž×•×¦× ×פריק××™ ×ו ×סי×תי…
ב. מה ש×תה עושה ×›×ן ×–×” פשוט ×”× ×—×ª המבוקש. ×œ× ×¨×§ ×©×—× ×•×Ÿ ×œ× ×ž×•×¦×’ כסטרי×וטיפ חיובי, ×•×œ× ×¨×§ ×©×”×•× ×œ× ×ž×•×¦×’ כלבן, ××œ× ×©×’× ×‘×ž×§×¨×™× ×©×‘×”× ×”×•× ×’× ×œ×‘×Ÿ ×•×’× ×—× ×•×Ÿ, ×”×œ×‘× ×•×ª שלו ×œ× ×ž×•×¦×’×ª ×›×ª×›×•× ×” חיובית.
×ž×¢× ×™×™×Ÿ לציין שב×רה"ב ×חד הסטרי××•×˜×™×¤×™× ×”×§×œ××¡×™×™× ×œ×ž×–×¨×—-××¡×™×™×ª×™×™× (×™×¤× ×™×, קורי×× ×™×, ×¡×™× ×™×, ×•×™×™×˜× ××ž×™× – ×›×•×œ× ×›×חד), ×”×•× ×“×™×ž×•×™ ×”×—× ×•×Ÿ. מ×חר והמזרח-××¡×™×™×ª×™× ×”× ×§×‘×•×¦×” מוחלשת, ×ž×¢× ×™×™×Ÿ ×œ× ×¡×•×ª להסביר ×ת הסטרי×וטיפ ×”×–×”, בעל ×”×ª×›×•× ×•×ª החיוביות, כביכול.
×גב, ×× ×‘×ž×–×¨×—-××¡×™×™×ª×™× ×‘×רה"ב ×¢×¡×§×™× ×Ÿ, מתבקשת ש×לה שעשויה להיתפש ×›×œ× × ×¢×™×ž×”: ×יך ייתכן שחלק × ×™×›×¨ מקהילות ×”×ž×”×’×¨×™× ×”×ž×–×¨×— ×סייתיות מציגות יכולת השתלבות מרשימה (לפחות ×ž×”×‘×—×™× ×•×ª הכלכליות וה×קדמיות), בעוד קהילות ×חרות מצליחות הרבה פחות? ייתכן ש×כן ×™×©× × ×”×‘×“×œ×™× ×ž×”×•×ª×™×™× ×‘×™×Ÿ תרבויות ×©×ž×•×‘×™×œ×™× ×œ×”×¦×œ×—×•×ª כלכליות ו/×ו ×קדמיות בחברה תחרותית, ×•×œ× ×›×œ ×”×”×‘×“×œ×™× ×”× ××•×¨×™×™× ×˜×œ×™×–×?
במקביל, × ×™×ª×Ÿ להצביע על ×”×”×‘×“×œ×™× ×‘×ž×™×“×ª ההשתלבות של ×™×”×•×“×™× ×¦×¤×•×Ÿ ×פריק××™× ×‘×¦×¨×¤×ª לעומת ישר×ל, ×•×™×”×•×“×™× ×¤×¨×¡×™× ×•×¢×™×¨×§×™× ×‘×רה"ב לעומת ישר×ל, ×›×“×•×’×ž× ×”×¤×•×›×” – ×•×ž×¢× ×™×™× ×ª ×œ× ×¤×—×•×ª.
ההשוו××” המיידית של המזרח-×סי××ª×™× ×‘×™×©×¨×ל ×”×™×, כמובן, קהילת דוברי הרוסית. ×’× ×§×”×™×œ×” ל×-×”×’×ž×•× ×™×ª, ×•×’× ×§×”×™×œ×” שסטרי×וטיפ ×”×—× ×•×Ÿ עובד עליה יופי.
×•× ×“×ž×” לי שהתשובה לגבי שתי ×”×וכלוסיות דומה: ××ž× × ×לו ×œ× ×וכלוסיות ×”×’×ž×•× ×™×•×ª, ×בל הן ×’× ×œ× ×œ×’×ž×¨×™ ×וכלוסיות מודרות. הן × ×ž×¦×ות ×יפשהו ב×מצע.
זו ×’× ×”×ª×—×œ×” של תשובה לתהיה שלך לגבי ההשתלבות של מזרח-×סי×תי×, ×©×”×™× ×©×לה ×ž×¢× ×™×™× ×ª מ×וד ×©× ×™×“×•× ×” ×œ× ×ž×¢×˜ בספרות.
טוב, זו ש×לה ×מפירית. ההרגשה שלי ×”×™× ×©×”×—× ×•× ×™× ×”× ×œ×‘× ×™× (×ו ×סייתי×, כמו ש×וטו פוקוס מציין), ×בל יכול להיות ש×× ×™ טועה. ×œ× × ×§×•×“×” עד כדי כך קריטית לפוסט כדי ש×בדוק ×ותה.
×× ×™ מודה ומתוודה שהבריחה של הדיון ×œ×ž×™× ×•×— ודי×לקט ×קדמי ×ž×¢×¦×‘× ×ª ×ותי. ×× ×ž×ª×™×™×—×¡×™× ×œ× ×•×©× ×‘×ž×˜×, ×ו במט×-מט×-מט×, ×”×•× ×ž×בד ×ž×”×¨×œ×•×•× ×˜×™×•×ª שלו. ×–×” תמיד הקושי שלי ×¢× ×”×¨×•×‘×“ הפילוסופי של הדברי×. עושה לי להתגעגע עמוקות ×œ×ž×•× ×— ×”× ×”×“×¨ והמוכה משהו "ת'כלס".
הפוסט שלך מצוין כתמיד, × ×ª××™, על ××£ כל ×לה.
×–×” מה ש×שתי ×ומרת על ×”×¢× ×™×™×Ÿ ×”×–×”:
https://twitter.com/tsooff/status/209955692377944065
ומה ש×× ×™ חושב, ×–×” ש×× ×—× ×• ×—×™×™×‘×™× ×œ×–×›×•×¨ בכל זמן ובכל ×ž×§×•× ×©×× ×—× ×• ×’×–×¢× ×™×. ×–×” חלק ×ž×”×’× ×˜×™×§×” ×”×× ×•×©×™×ª. ו×חרי ×©×”×›×¨× ×• בזה, ×—×•×‘×ª× ×• ×œ×”×™×œ×—× ×‘×–×”. ×›×•×œ× ×•: שחורי×, ×œ×‘× ×™×, צהובי×, ×דומי×, להט"×‘×™× ×•×¤×•×œ× ×™×•×ª.
×× ×™ ×קדמ××™, ×›×›×” ×× ×™ מדבר 🙂
×•×œ×¡×™×¤× ×©×œ ×”×“×‘×¨×™× ×©×œ×š – זו בדיוק הפו×× ×˜×” שלי. תמיד לש×ול ×ת ×¢×¦×ž× ×•, '×”×× ×× ×™ שופט ×ת מי שמולי בגלל הקבוצה ש×ליה ×”×•× ×ž×©×ª×™×™×š, ×ו בגלל מי שהו×'.
צפריר, ככל הידוע לי הסטטיסטיקה סותרת ×ת מה ש×ישתך ×ומרת.
×¢× ×”×¡×™×™×¤× ×©×œ התגובה ×× ×™ מסכי×.
ובכל מקרה, המושג מזרחי ×ו לובן ×œ× ×ž×ª×™×™×—×¡ לצבע ×ו לשיכות ××ª× ×™×ª ××œ× ×œ×¡×˜×˜×•×¡ חברתי, ×•× ×¨××” לי ×©×’× ×שתך ×ª×¡×›×™× ×©×™×© ×וכלוסיות מוחלשות ומודרות, לפחות במידב שיש ×וכלוסיות חזקות, ×× ×œ× ×™×•×ª×¨
יש הרבה פחות זוגות ×ž×¢×•×¨×‘×™× ×ž×©×–×” × ×“×ž×” לך.
הדיון המפוכח בדימוי התרבותי של עדות ×©×•× ×•×ª עשוי להועיל, ×בל עלול ×’× ×œ×‘×¦×¨ ×ת ×”×¦×“×“×™× ×‘×¡×™×˜×•×ציית ההפרד ומשול שבה ×× ×—× ×• × ×ª×•× ×™×, שמש×ירה ××•×ª× ×• ×¢× ×ותן דיכוטומיות ×™×©× ×•×ª ×©×œ× ×ª×ž×™×“ חופפות למצי×ות. המח××” החברתית של הקיץ שעבר, ×©×‘×ž×•×‘× ×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×”×ª×—×™×œ×” שיח מסוג חדש, ×יפשרה לחשוף ×ת העובדה המפתיעה ×©×œ× ×›×œ ×”××©×›× ×–×™× ×¢×©×™×¨×™×, למשל. ×–×” ×”×™×” צעד חשוב.
×חת התוצ×ות העצובות של ההפרד-ומשול ×©×”×•× ×ž× ×ª ×—×œ×§× ×• בדרך כלל ×”×•× ×©×¤×¢×™×œ×™× ×œ×–×›×•×™×•×ª ×ž×–×¨×—×™× ×ž×•×¦××™× ×ת ×¢×¦×ž× ×ž×’×™× ×™× ×וטומטית על כל ××“× ×ž×ž×•×¦× ×ž×–×¨×—×™ (כמו שקרה ב×ותה מריבת רשת), ולמעשה ×ž×¤×¢×™×œ×™× ×¡×˜× ×“×¨×˜×™× ××—×¨×™× ×œ×©×™×¤×•×˜ מוסרי ×œ×‘× ×™ הקבוצה המקופחת. צעד ×›×–×” × ×¨××” לי סוג של ×’×–×¢× ×•×ª עצמית, מין ×”×¤× ×ž×” של הדיכוי סטייל פ×× ×•×Ÿ.
×•×‘× ×•×’×¢ לירידות על ××©×›× ×–×™× – מכיוון שבכל ×–×ת ×”××©×›× ×–×™× ×”× ×”×§×‘×•×¦×” החזקה בישר×ל, ×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×¨×©×•×ª ×œ×¢×¦×ž× ×œ×§×‘×œ ×ת ×–×” בהומור.
זהו ×©×’× ×¤×¢×™×œ×™× ××©×›× ×–×™× ×ž×’×™× ×™× ×וטומטית על מי ×©× ×ž×¦××™× ×‘×§×‘×•×¦×ª ההתיחסות שלה×, ×©×”× ×‘×“×¨×š כלל ×¤×¢×™×œ×™× ××©×›× ×–×™× ×חרי×. ×”× ×¨×§ פחות ×©×ž×™× ×œ×‘ שזה מה ×©×”× ×¢×•×©×™×.
× ×›×•×Ÿ, ×–×” בדיוק מה שקורה במצב של הפרד ומשול.
מצד ×©× ×™, ×’× ×œ×”× ×™×— שכל ×”×¤×¢×™×œ×™× ×”× ××©×›× ×–×™× ×•×©×”×ž×•×˜×™×‘×¦×™×” ×©×œ×”× ×”×™× ×¢×“×ª×™×ª בלבד ×ו בעיקר ×”×™× ×”× ×—×” דומה.
כמו שכתבה מישהי ×‘×©×•×œ×™×™× ×©×œ הדיון על ×–×”, "×× ×™ ××ž× × ×œ× ××©×›× ×–×™×ª, ×בל "עוברת" ×›××©×›× ×–×™×ª"…
הבעיה ×”×™× ×©×”×™×¨×™×“×•×ª על ××©×›× ×–×™× ×—×¦×• מזמן ×ת גבול ההומור, ועברו למתקפה שגובלת בהסתה ל×לימות.
כתוב × ×”×“×¨. תודה!
×”× ×§×•×“×” הקשה, ×•×”×™× ×–×• ×”×¨×œ×‘× ×˜×™×ª לטעמי, ×”×™× ×œ× ×¨×§ פירוק ×”××©×›× ×–×™, הלבן ×ו ×”×“×•×ž×™× × ×˜×™ – כולן מטרות חשובות בדרך ליצירת חברה של שיוויון מהותי, ××•×œ× ××™× ×Ÿ בדיוק ×”× ×•×©× ×”×ž×¨×›×–×™ שעלה בוולדמורט (… ×–×” ש×ין להזכיר ×ת שמו).
הקושי הגדול מגיע כש×× ×—× ×• × ×›× ×¡×™× ×œ×זור הדמדומי×: מדכ××™× ×©×”× ×’× ×ž×“×•×›××™× ×‘× ×™×’×•×“ ××™× ×˜×¨×¡×™× ×ž×•×œ מדוכ××™× ×©×ž×‘×§×©×™× ×œ×“×›×. ×œ× ××›× ×¡ ×œ×¢× ×™×™×Ÿ המריבשת, ×בל ×× ×• רו××™× ×“×•×’×ž×” לכך ב×רצות הברית, ×›×שר עובדי ×™×•× ×©×—×•×¨×™× ×¢× ×™×™× ×ž×‘×§×©×™× ×œ×”×¤×’×™×Ÿ ×›× ×’×“ ×›× ×™×¡×ª ×ž×”×’×¨×™× ×”×™×¡×¤×× ×™×™× ×¢× ×™×™× ×¢×•×“ יותר לשוק העבודה ב×זור שלה×, ×•× ×ª×§×œ×™× ×‘×”×ª× ×’×“×•×ª מצד ×ž×¤×’×™× ×™× ×œ×‘× ×™×-ליברליי×. ×”×תגר שמתעורר ×‘×ž×§×¨×™× ×”×לו ××™× × ×• רק ×”×”×‘× ×” של מערך הדיכוי הלבן, ×ו ×ת רמת הדיכוי השחורה. ×”×תגר המיידי ×”×•× ×œ×”×‘×˜×™×— מודעות מעמדית לכך ×©×”×“×¤×•×§×™× ×›×•×œ× ×‘×ותו צד, ×›×ª× ××™ לפעולה פוליטית ×¨×¦×™× ×™×ª ×œ×©×™× ×•×™ המצב.
×”×“×‘×¨×™× ×©×œ×š חכמי×, ×בל ×× ×™ מעדיף ×œ× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ ××œ×™×”× ×›×“×™ ×œ× ×œ×’×œ×•×© קרוב מדי לוולדמורט.
" ×©× ×™ מ××¤×™×™× ×™× ×—×™×•×‘×™×™×: ×¢× ×©×›×¨ גבוה בשוק העבודה מחד, ×•×¢× ×¦×‘×¢ עור לבן מ×ידך. "
למה בדיוק צבע עור לבן ×”×•× ×ž×פיין 'חיובי' דווק×?
×›×™ זו התפיסה של החברה ×©×œ× ×•.
להעלות למודע ×ת התפיסות החברתיות ×”×œ× ×ž×•×“×¢×•×ª ×©×œ× ×•, ×–×” חשוב, ×בל ×× ×™ ×œ× ×‘×˜×•×— שזה ממש עוזר.
×ž× ×¡×™×•× ×™ בחיי×, כשזה מגיע לבחירות חשובות, כמו בחירת בן זוג, מועמד לעבודה וכו… בחירות ×©× ×•×¨× ×—×©×•×‘ ×œ× ×• ×œ× ×œ×˜×¢×•×ª בהן, ×’× ×ž×•×“×¢×•×ª ×œ× ×ž×ž×© עוזרת. במצבי חרדה ×ו לחץ, יש × ×¡×™×’×” ×œ×’×–×¢× ×•×ª (×ו ×œ× ×ž×©× ×” ×יך בדיוק ×ª×§×¨× ×œ×–×”).
×× ×™ ×’× ×œ× ×™×•×“×¢ מה ממש עוזר. כש×× ×™ מסתכל על ×©×™× ×•×™×™× ×¨×’×©×™×™× ×•×œ× ×¨×§ ×§×•×’× ×™×˜×™×‘×™×™× ×©×—×œ×• בי במרוצת ×”×©× ×™×, קשה לי ×פילו לומר מה ×’×¨× ×œ×”×. ×”×× ×”×ž×•×“×¢×•×ª העקרה ×©× ×–×¨×¢×” ×©× ×™× ×§×•×“× ×”×‘×©×™×œ×” ×œ×©×™× ×•×™ ×מיתי יותר? ×ולי, בו × ×”×™×” ××•×¤×˜×™×ž×™×™× 🙂
×ורי, × ×“×ž×” לי שיש תפקיד למודעות ×’× ×›×ן. ×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×œ××™× ×˜×•×ציה שלך (שמגובה בסטטיסטיקה חזקה) לפיה ×× ×©×™× ×‘×‘×—×™×¨×•×ª החשובות ×©×œ×”× ×‘×—×™×™× ×‘×•×—×¨×™× ×‘×× ×©×™× "כמוה×". ברפלקסיה, ×× ×™ ×›××©×›× ×–×™ בהחלט בחרתי רוב של ×‘× ×•×ª זוג ×רוכות טווח שהן ××©×›× ×–×™×•×ª.
מה שמוזר בכל הסיפור ×”×–×”, וכ×ן התפקיד של מודעות × ×›× ×¡, ×”×™× ×”×¢×•×‘×“×” ש×× ×™ ×ž×ž×•×¦× ×’×¨×ž× ×™, ×•×‘× ×•×ª הזוג שלי היו ×ž×ž×•×¦× ×¤×•×œ× ×™, ×”×•× ×’×¨×™, ×¨×•×ž× ×™ וכו'. ×× ×ª×©×ל ×’×¨×ž× ×™ מה הקשר שלו לתרבויות ×”×לו ×”×•× ×™×—×©×•×‘ שהקשר רופף מ×וד, במקרה הטוב – ולהפך.
××– למה ×–×” יותר "×›×ž×•× ×™" שמישהי ×ž×ž×•×¦× ×¨×•×ž× ×™? למה ×–×” פחות ×›×ž×•× ×™ שמישהי ×ž×ž×•×¦× ×ž×¨×•×§××™? ומה הופך מישהי להיות לגמרי ×œ× ×›×ž×•× ×™ ×›×™ ×”×™× ×¢×¨×‘×™×™×™×”?
××– ×ולי ×”"×›×ž×•× ×™" ×”×•× ×›×ן להש×ר, ×בל ××™× ×©×ללה × ×¦×œ×™×— להגדיר מחדש ×›×ž×•× ×™ ישר×לי, שיהיה ×ž× ×•×ª×§ מיהודי/ערבי/×¨×•×ž× ×™ ופרסי × ×›× ×¡×™× ×œ×ž×¡×¢×“×”.
×× ×™ ×œ× ×ž×¡×›×™× ×¢× ×§×• המחשבה ×”×–×”.
הפ×ק ביחס של ×”×œ×™×‘×¨×œ×™×–× ×›×œ×¤×™ סוגיות של ××ª× ×™×•×ª, ×©×”×•× ×¤×ק שממשיך ×’× ×ל ס"ד ו×ל סוצי×ליז×, ×”×•× ×œ× ×‘××™-ההתמודדות ×¢× ×”×‘×¨×™×—×” של ×”×’×–×¢× ×•×ª ×ל תוך ×¡×ž×ž× ×™× ×ž×©× ×™×™× ×›×ž×• שרשרת ×¢× ×ž×’×Ÿ דוד. כלומר, ×–×” בעיה, ×בל זו ×œ× ×”×‘×¢×™×” הגדולה ביותר. הבעיה הגדולה ×”×™× ×©×‘×œ×™ מודעות פוסט-×§×•×œ×•× ×™×¡×˜×™×ª (×× ×™ מ×מץ ×ת השפה שלך), ×”×¤×ª×¨×•× ×•×ª תמיד ×ž×©×ž×¨×™× ×ת ×”×¤×¢×¨×™× ×•×”×’×–×¢× ×•×ª הבסיסית. ×ותו עקרון ×’× ×ª×§×£ לעקירה ושימור של פ×טרי×כליות ב×מצעות ×ž×“×™× ×™×•×ª ממשלתית.
× ×מר ש×× ×—× ×• ב××™× ×¢× ×¨×ש סוצי×ליסטי לטפל ב××™-השוויון בין תלמידי×. ×× ×—× ×• ×ž×œ×ž×“×™× ×¨×§ ×ת ההיסטוריה של ×”××“× ×”×œ×‘×Ÿ ב×רה'ב. ×ž×©×•× ×©×©×ž×˜× ×• ×ת ×”× ×¨×˜×™×‘×™× ×©×œ היליד ×”×מריק××™ וה××“× ×”×©×—×•×¨ – ××•×ª× ×ª×œ×ž×™×“×™× ×ž×¤×ª×—×™× ×§×©×¨ × ×ž×•×š יותר לחומר, ×ו ×פילו ×ž×ª× ×’×“×™× ×œ×©×™× ×•×Ÿ והלמידה שלו ב×ופן ×קטיבי, ומוצי××™× ×¦×™×•× ×™× × ×ž×•×›×™× ×ž×¢×ž×™×ª×”× ×‘× ×™ המהגרי×. ×›×›×” ביד ×חת ×× ×—× ×• ×™×›×•×œ×™× ×œ×ª×§×¦×‘ מ×וד ×ת לימודי ההיסטוריה, וביד ×”×©× ×™×” להגדיל ×¤×¢×¨×™× ×‘×—×™× ×•×š.
זו רק ×“×•×’×ž× ×חת ×ž×™× ×™ רבות, ו×חת היפות×טית…
×™×©× × ×©×§×™× ×©×œ דוגמ×ות ×›×לו.
ב×רץ ×”×¢× ×™×™×Ÿ ×”×–×” הועלה לדרגת ××•×ž× ×•×ª. כלומר, ב×מצעות ההתעלמות מסוגיות של מגדר ומוצ×, ×”×¦×œ×—× ×• לפתח במקביל ×¤×¢×¨×™× ×¢× ×§×™×™× ×‘×ž×’×•×•×Ÿ רב של תחומי×, ובו-×–×ž× ×™×ª… מודעות של שוויון ×‘×¨×™× (× ×’×™×“ – '×× ×™ ×œ× ×™×•×“×¢ על מה ×תה מדבר, בעבודה שלי ×ž×ª×™×™×—×¡×™× ×‘×“×™×•×§ ×ותו דבר לקולגה העירקית שלי וכלפי!').
×¤×•×œ× ×™×•×ª ×–×” ××©×›× ×–×™. ×‘× ×™×’×•×“ ×œ×—× ×•×Ÿ, ×”×× ×™×© ×למט חיובי ×©× ×§×©×¨ ×œ×¤×•×œ× ×™×•×ª?
×—×•×©×©× ×™ של×.
××™ ×פשר ב×מת לחלק ×ת ישר×ל רק בחיתוך ×חד של ××©×›× ×–×™× ×•×ž×–×¨×—×™×.
×”×¤×•×œ× ×™× ×ולי ×©×™×™×›×™× ×œ×©×‘×˜ שבכיריו עמדו בר×ש ×”×ž×“×™× ×”, ×בל ×”× ×¢×“×™×™×Ÿ מזרח ×ירופ××™× ×©× ×•×©××™× ×¡×˜×™×’×ž×” מכוערת שהדביקו ×¢×œ×™×”× ×”××©×›× ×–×™× ×”×מיתיי×, ממערב ×ירופה.
ברגע ×©×ž×¡×ª×›×œ×™× ×ž×§×¨×•×‘ רו××™× ×©×”×¢× ×™×™×Ÿ ×œ× × ×—×ª×š כל כך בחדות. למשל, ××™ ×פשר להשוות בין יוצ××™ מרוקו ×©×¡×•×—×‘×™× ×¡×˜×™×’×ž×” חזקה ליוצ××™ עיר×ק ×ו מצרי×, ×©×”× ×‘×¢×¦× ×¡×•×’ של ××©×›× ×–×™× ×‘×“×™×ž×•×™ המקומי…
ו×יפה × ×©×‘×¥ ×ת ש×ר הקהילות של ×™×”×•×“×™× ×‘×™×©×¨×ל בחלוקה ×”×–×ת? ×”×× ×”×‘×•×›×¨×™× ×ž×–×¨×—×™× ×ו ××©×›× ×–×™×? והרוסי×?
×‘×ž×œ×™× ×חרות, ×–×” ×œ× ×‘×מת דיון מדעי ש×פשר ×œ×ž×¦×•× ×‘×• מ××¤×™×™× ×™× ×וביקטיביי×. ×–×” דיון שמתרחש בדמיון המשותף ×©×œ× ×•, ב×וסף ×”×“×™×ž×•×™×™× ×”×ª×¨×‘×•×ª×™×™× ×©×œ× × ×•×œ×“×• ×“×•×•×§× ×ž×”×ž×¦×™×ות.
דמיון ×–×” ×”×ž×§×•× ×”×–×” בו ××©×›× ×–×™ מרוויח שליש יותר ממזרחי?
דמיון, ×–×” ×יפה שבדיור הציבורי יש רוב מזרחי ברור?
דמיון, ×–×” ×ותו ×ž×§×•× ×©×‘×• יש יצוגיות מביכה ×œ×ž×–×¨×—×™× ×‘×ž×•×¡×“×•×ª השלטון?
×•×”×¤×¢×¨×™× ×‘×—×™× ×•×š, ×“×ž×™×•× ×™×™× ×’× ×”×?
הסטטיסטיקות × ×ספות לפי המ××¤×™×™× ×™× ×”×‘××™×:
"××©×›× ×–×™× ×¡×˜×˜×™×¡×˜×™×™×" – ×”× ×ו ××‘× ×©×œ×”× ×™×œ×™×“×™ ×ירופה/×מריקה/×וסטרליה.
"×ž×–×¨×—×™×™× ×¡×˜×˜×™×¡×˜×™×™×" – ×”× ×ו ××‘× ×©×œ×”× ×™×œ×™×“×™ ×סיה/×פריקה.
כבר הרבה ×©× ×™× ×”×¡×˜×˜×™×¡×˜×™×§×” הזו משווה "רוסי×" ×¢× "×תיופיי×" הרבה יותר ×ž×©×”×™× ×ž×©×•×•×” צ×צ××™× ×©×œ יוצ××™ פולין ומרוקו.
"לכן, במחקר ×”×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™×לי, מחקר שבה הדרך שבה, ×× ×ª×¨×¦×•, ×œ×‘× ×™× ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×©×—×•×¨×™× ×ž×§×‘×œ משמעות ×¢×œ×™×•× ×” – ×ž×©×•× ×©×¤×™×¨×•×§ של ××•×¤× ×™ הדיבור על קבוצות ××ª× ×™×•×ª מודרות ומוחלשות, יחשוף ×ת ×”×ופן שבו ×ותן קבוצות הופכות מודרות ומוחלשות, וי×פשר לפרק ×ת ×”×פלייה."
×× ×™ היחיד ×©×œ× ×”×‘×™×Ÿ ×ת המשפט/פסקה ×”×–×”?
כמו ×©×©×”×ž×¨×¦×™× ×הבו לכתוב לי על עבודות ב××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×”:
runaway sentence
הייתי מסביר, ×× ×”×™×™×ª×™ ×¡×˜×•×“× ×˜ שלך ב××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×”.
מכיוון ש×ת השלב ×”×–×” ×‘×—×™×™× ×¢×‘×¨×ª×™, תתמודד ×יתו לבד.
יו×ו, ×יזו ×¢×•×§×¦× ×•×ª. ו×× ×™ בכלל תהיתי על התחביר התמוה.
× ×¨××” לי שעכשיו ×”×‘× ×ª×™.
×‘×ž×§×•× "מחקר שבה הדרך שבה, ×× ×ª×¨×¦×•…"
צריך להיות "מחקר *של* הדרך שבה…"
ל×?
עדיין ×’× ×חרי התיקון שלך יש בעיה תחבירית במשפט, לדעתי.
× ×“×‘ – צר לי, ×בל במקרה הספציפי ×”×–×” ×× ×™ ×¢× ×ž×¨×ž×™×˜. הרעיון של המשפט ברור, ×בל ×ž×‘×—×™× ×” תחבירית משהו בהחלט חסר בו (לפחות × ×©×•× ×חד, כך × ×¨××” לי).
×”× ×” ההצעה לתיקון שלי:
"לכן, המחקר ×”×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™×לי – בו הדרך שבה, ×× ×ª×¨×¦×•, ×œ×‘× ×™× ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ שחורי×, מקבלת משמעות ×¢×œ×™×•× ×”, ×ž×©×•× ×©×¤×™×¨×•×§ של ××•×¤× ×™ הדיבור על קבוצות ××ª× ×™×•×ª מודרות ומוחלשות – יחשוף ×ת ×”×ופן שבו ×ותן קבוצות הופכות מודרות ומוחלשות, וי×פשר לפרק ×ת ×”×פלייה."
ועדיין חסר × ×©×•× ×חד – "יחשוף" משמש × ×©×•× ×’× ×œ× ×•×©× ×”×¨×שי (המחקר ×”×¤×•×¡×˜×§×•×œ×•× ×™×לי) ×•×’× ×œ× ×•×©× ×©×œ של הפסוקית (פירוק של ××•×¤× ×™ הדיבור).
ועכשיו, ×חרי שהתגברתי על המשפט ×”×”×•× ×•×”×¦×œ×—×ª×™ ×œ×§×¨×•× ×¢×“ הסוף:
בדיוק.
וה×זכור של ×”×—' וה-×¢' × ×•×ª×Ÿ לי תירוץ לשתף סופסוף ×× ×§×“×•×˜×” מעיקה, ×©×ž× ×§×¨×ª בשולי תודעתי ×‘×™×ž×™× ×”××—×¨×•× ×™× ×•×ž×—×¤×©×ª הקשר:
× ×¢×¨×” צעירה, חצי מרוק×ית, ש×מרה לי ×¤×¢× (×›×©× ×¤×œ×˜×” לי ×¢' ×’×¨×•× ×™×ª) – "×יכס, לדבר בח' וע' ×–×” פרימיטיבי".
×•×”× ×” ×”×”×©×ª×›× ×–×•×ª ×‘×ž×œ× ×™×¤×¢×ª×” המכוערת. מה ×”×™× ×—×•×©×‘×ª על ×¡×‘×ª× ×©×œ×”? מה ×–×” עושה לדימוי העצמי שלה? לזהות שלה?
פוסט ×חלה ובמקו×.
×בל יש משהו שקצת מפריע לי בשיח ×”×–×” ב×רץ: ×–×” מרגיש לי ×›×ילו ×œ×•×§×—×™× ×ת שיח ×”×’×–×¢×™× ×”×מריק××™ ×•×›×•×¤×™× ×ותו על המצי×ות הישר×לית, שלמרות שיש ×‘×”× ×ž×Ÿ המשותף, יש ×‘×™× ×™×”× ×’× ×”×‘×“×œ×™× ×§×¨×˜×™×™× ×©×’×•×¨×ž×™× ×œ×›×œ השיח להיר×ות קצת מגוחך, ×•×œ×¤×¢×ž×™× ×’× ×¤×•×’×¢× ×™. ×–×” מתחיל כבר ×‘×˜×¨×ž×™× ×•×œ×•×’×™×” של צבע (לבן, ×•×œ×¢×ª×™× ×¨×—×•×§×•×ª יותר שחור) שבהקשר ×”×’×–×¢×™-×מריק××™ ×”×•× ×§×¨×™×˜×™ ו××¦×œ× ×• ×”×•× ×‘×“×¨×š כלל חסר חשיבות יחסית ×ו ×©×œ× ×ž×•×“×¢×™× ×ליו בכלל. התוצ××” ×”×™× ×©"לבן" הפך לכמעט מילת ×’× ××™ מכיוון שהמילה ×ž×ž×™×œ× ×œ× ×ž×©×ž×©×ª ×œ×©×•× ×¦×•×¨×š ×חר. יש ×’× ×”×‘×“×œ×™× ×ž×©×ž×¢×•×ª×™×™× ×™×•×ª×¨, כמו המודל ×©×ž× ×™×— ש××“× ×©×™×™×š לקבוצה ספציפית, שזו הצורה שבה ×מריק××™× ×—×•×©×‘×™× ×¢×œ ×’×–×¢ (ברק ×ובמה ×”×•× ×©×—×•×¨ ×©× ×©×•×™ לשחורה, ×•×œ× ×œ×‘×Ÿ-שחור ×©× ×©×•×™ לשחורה, ובטח ×œ× ×œ×‘×Ÿ-×§× ×™×™×ª×™ ×©× ×©×•×™ לצ×צ×ית עבדי×), בעוד שלישר××œ×™× ×ין צורך בחלוקה × ×•×§×©×” כזו (גבי ××©×›× ×–×™ ×”×•× ×‘×•×œ×’×¨×™-סורי, ×ו צבר מעורב, ו×ת ××£ ×חד ×œ× ×ž×¢× ×™×™×Ÿ להגדיר ×ת העדה-×”×חת-×”× ×›×•× ×” שלו). ההבדל ×”×חרון חשוב, ×›×™ ×”×•× ×ž×©×¤×™×¢ על תפיסה של קבוצות — למשל, ×× ×™ חושב שהרבה ×¤×¢×ž×™× ×ž×™×™×—×¡×™× ×œ"××©×›× ×–×™×•×ª שקופה" מ××¤×™×™× ×™× ×©×œ החברה הישר×לית ×©×”× ×œ×ו-×“×•×•×§× ××©×›× ×–×™×™× ×›×ž×• ×©×”× ×¤×©×•×˜ ל×-מזרחיי×, ×•×“×•×•×§× ×‘×™×©×¨×ל יש ×œ× ×• ×פשרות לר×ות ×ת ההבדל.
×× ×™ יכול להמשיך עוד, ×בל ×× ×™ בטח טועה בהרבה × ×§×•×“×•×ª, וזה ×’× ×œ× ×ž×ž×© ×ž×©× ×” — ×”× ×§×•×“×” שלי ×”×™× ×©×›×ž×• שצריך ×œ×©×™× ×œ×‘ במודע לפריזמה העדתית כדי ×©× ×•×›×œ ×œ× ×œ×”×ª×™×™×—×¡ ×ליה, כך צריך ×œ×©×™× ×œ×‘ במודע לפריזמת הדיון הגזעית ×›×©×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ עדות.
החלוקה הבסיסית ×”×™× ×›×“×™ לחשוף. ×פשר ×’× ×œ×“×‘×¨ על היחס בין העדות בתוך הקבוצות הגסות, ×בל ×–×” ×œ× ×‘×מת חושף ×ת ×”××•×¨×™×™× ×˜×œ×™×–× ×”×‘×¡×™×¡×™ של החברה ×©×œ× ×•.
[…] על ××©×›× ×–×™×, לובן ×•×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית, × ×“×‘ פרץ, ×”×¨×”×•×¨×™× ×©×œ ××‘× […]
[…] מחווה? ש×ילה ×ו מקריות? חוקרי התרבות (×לו ש××™× × ×¢×¡×•×§×™× ×‘×¤×¨×™×‘×™×œ×’×™×•×ª של צבע) שבין הקור××™× ×™×¦×‘×™×¢×• על הקשר בין עליית הליכוד, מלחמת […]
בתוך פוסט ×ž×¢× ×™×™×Ÿ מ×וד, הפריעה לי ×”×מירה הב××” שלך:
— ×¨×‘×™× ×ž×ž××¤×™×™× ×™ ×”×¢×¨×¡×™× ×—×•×¤×¤×™× ×ת מ××¤×™×™× ×™ ×”×ž×–×¨×—×™× (דיבור בח’ וע’ ×’×¨×•× ×™×•×ª, ×”××–× ×” למוזיקה מזרחית)
×”×× ×”××–× ×” למוזיקה מזרחית ×”×•× ×ž×פיין של מזרחיי×?
×בל מה ×©×œ× ×ž×¦×תי בפוסט, ×•×œ× ×‘×ª×’×•×‘×•×ª, ×”×•× ×”×”×ª×™×™×—×¡×•×ª לשיחה כמירוק המצפון. ×”×× ×›×שר ×× ×™ כל הזמן מדבר על ×פליית ×ž×™×¢×•×˜×™× ×§×œ לי יותר להתמודד ×¢× ×”×¢×•×‘×“×” ×©×ž×§×•× ×”×¢×‘×•×“×” שלי (×ו כל ×ž×§×•× ×חר) מעסיק עובדי קבלן בשכר רעב ×›×ž× ×§×™×? ×× ×™ חושב שכן. לכן השיחה ('×”×ž×”×•×ª× ×•×ª ×”×סטרטגית') יכולה להוביל ×’× ×œ×§×™×‘×¢×•×Ÿ. בגלל שבמחוזות הדיון ×× ×—× ×• מ×וד מתקדמי×, ×–×” ×œ× × ×•×¨× ×©×‘×ž×—×•×–×•×ª המצי×ות ×”×¢× ×™×™× ×™× ×§×¦×ª בפיגור.
×œ×¢× ×™×™×Ÿ ×ו ×©×œ× – ×ž×¢× ×™×™×Ÿ היחס בין × ×©×™× ×•×’×‘×¨×™× ×‘×“×™×•×Ÿ ×”×–×”…
מ×מר יפה מ×וד שחייב ×œ×”×™×§×¨× ×¢×œ ידי הרבה ×× ×©×™× ×›×ן.
המילה "פריחה", כמו "ערס" צריכה להעל×
רוב ×”×™×”×•×“×™× ×©×—×™×™× ×‘×ž×“×™× ×ª ישר×ל ×”× ×’×–×¢× ×™×™×, ×œ× × ×™×¨××” לך שזה ×’× ×§×©×•×¨ ליהדות×
× ×“×‘, תודה על מ×מר מ×לף, תודה על החשיבה והכתיבה המרשימות ×‘× ×•×©× ×©×‘×™×©×¨×ל ×”×•× ×œ× ×œ×’×™×˜×™×ž×™ ×’× ×‘×ž×¨×—×‘×™× ×©×ž×’×“×™×¨×™× ×¢×¦×ž× ×‘×™×§×•×¨×ª×™×™× (×’× ×‘××•× ×™×‘×¨×¡×™×˜×” שלך ×ו ×©×ž× ×™×© לומר ×©×œ× ×•). ×”×™×” ×ž×¨×¢× ×Ÿ ×œ×§×¨×•× ×ת ×”× ×•×©× ×ž×¤×¨×¡×¤×§×˜×™×‘×” ×©×•× ×” ×•×œ× ×©×•× ×”.
יוסי
יפה מ×ד יוסי.
×ž×¡×›×™× ×יתך מ×ד.
× ×—×ž×“ ×©×œ×©× ×©×™× ×•×™ יש משהו ש×× ×™ ×ž×¡×›×™× ×יתך, ו×פילו במ××” ×חוז.
×× ×™ חושבת ש×ין לבלבל בין "שוויון" ל"דמיון". יש, לדעתי, ×”×‘×“×œ×™× ×‘×™×Ÿ קבוצות ( למרות ×©×œ× ×¤×•×œ×™×˜×™×§×œ×™ קורקט להודות בכך). יש קבוצות שמדברות ב"×—" ו"×¢", יש קבוצות שבהן ×©×›×™×—×™× ×ž× ×”×’×™× ×›×לו ו×חרי×.. ×–×” ×פילו בסדר ×œ× ×œ×הוב קבוצות שלמות ( ×’× ×× ×–×” ×œ× ×ª×•×¨× ×œ×ª×¤×™×¡×” מצי×ותית). מה שב×מת חשוב, ×–×” להכיר בכך שלכל קבוצה מגיע שוויון בזכויות ( ×’× ×× ××™× ×” ×הובה …). ×× ×–×•×›×¨×™× ×ת ×–×”- הכל מסתדר. ברגשות ×ין ×œ× ×• תמיד שליטה, ×בל במחוייבות לערכי×, ולקוד ×”×ª× ×”×’×•×ª -יש.
×•×”×¡×™×•×•×’×™× ×©×œ הכותב- ×’× ×”× ×¡×˜×¨×וטיפיי×. מי ב×מת חושב ש"ערסי×" ×”× ×§×‘' חלשה ?…× ×™×¡×™×ª× ×¤×¢× ×œ×©×ž×•×¨ על קוד ×”×ª× ×”×’×•×ª "×—× ×•× ×™" ברחוב הישר×לי? ( רמז: ×ין סיכוי. ×”×›×•×—× ×•×ª,×”×§×•×œ× ×™×•×ª, ×”×§×•×ž×‘×™× ×•×ª, ×”×—×¤×¤× ×•×ª- ×ž×”×¡×ž×ž× ×™× ×”×‘×•×œ×˜×™× ×©×œ "ערס" כבר מזמן השתלטו ..× ×›×•×Ÿ שהכסף עוזר ×œ×”×™×ž× ×¢ מסביבות ×›×לו, ×בל ×œ× ×œ×›×œ "×—× ×•×Ÿ" יש מספיק כסף, ×•×œ× ×›×œ "ערס" ×¢× ×™..).
בקיצור: ×והב ×œ× ×והב- פשוט × ×”×’ ×‘×”×’×™× ×•×ª!
×œ× × ×¢×™×, ×•×œ× ×‘×©×ž×—×” ×× ×™ ×ומרת ×–×ת, ×בל ×”×’×–×¢× ×•×ª ×•×”×¤×˜×¨×•× ×•×ª מובלעת בתוך שפת המ×מר ב×ופן ×©×œ× ×™×›×•×œ×ª×™ ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×ž× ×•. ו×× ×™ ×תן דוגמ×: "×œ× ×ž×©× ×” עד כמה × ×¡×‘×™×¨ ל×× ×©×™× ×©×¦×¨×™×š ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×”×‘×“×œ×™ צבע ומין, עדיין × ×ž×¦× ×ת השחור בעבודות ×”× ×™×§×™×•×Ÿ, ו×ת הלבן בעמדת ×”×ž× ×”×œ". מי יסביר ל×× ×©×™×? מי ×”× ×”× ×¡×‘×™×¨ ×”×לו ש×תה מתכוון ×ליה×? ולמי ×”× ×¦×¨×™×›×™× ×œ×”×¡×‘×™×¨? למה ×”× × ×‘×—×¨×• להסביר? ×›×™ ×”× ×›×‘×¨ ×™×•×“×¢×™× ×©×’×–×¢× ×•×ª ×–×” רע? ×ל מי ×תה ×¤×•× ×”? ×ל הקור××™× ×”× ××•×¨×™× ×©×›×‘×¨ ×”×‘×™× ×• ×©×’×–×¢× ×•×ª ×–×” רע? ×›×•×œ× ×• במידה כזו ×ו ×חרת ×’×–×¢× ×™×, ×’× ×תה ו×× ×™ וכל ××“× ×•×œ×›×Ÿ על כל ×חד ×œ×”×ª×‘×•× ×Ÿ על ×”×—×œ×§×™× ×”×’×–×¢× ×™×™× ×‘×ª×•×›×•. ויפה שעה ×חת קוד×.
×ופן השימוש בשפה: ×תה מת×ר מ×וד יפה כיצד פועלת השפה ב×ופן ×’×–×¢× ×™ ×•×ž×ª× ×©× ×•×‘×• בזמן ×ž×ž×¦×™× ×ž×™×œ×™× ×ž×¨×•×—×§×•×ª ×•×ž×ª× ×©×ות ש××™× ×Ÿ × ×’×™×©×•×ª כלל: "×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית?!" מה לעזעזל?
×תה ×ž× ×™×— שהקור××™× ×©×œ×š ×›×•×œ× ×‘×ו מ×ותו מילייה חברתי תרבותי שלך, שכל הקור××™× ×›×©×”× ×©×•×ž×¢×™× ××“× ×ž×“×‘×¨ בח' וע' ×ž× ×™×—×™× ×¢×œ רמת ×”××™× ×˜×™×œ×™×’× ×¦×™×” שלו ×©×”×™× × ×ž×•×›×”: "להיות ×ž×•×“×¢×™× ×œ×›×š שכש×× ×—× ×• ×©×•×ž×¢×™× ××“× ×ž×“×‘×¨ בח’ וע’ ×’×¨×•× ×™×•×ª, יש ×œ× ×• × ×˜×™×™×” להעריך ×ותו בחסר". ×–×ת ×”×§×•× ×•×˜×¦×™×” ×”×ישית שלך, מי שגדל במושב של ×ª×™×ž× ×™× ×ו שחייו ×©×œ×•×‘×™× ×‘×—×™×™×”×, ממש ×ין לו ×§×•× ×•×˜×¦×™×” כזו. ×× ×™ ×œ× ×ž× ×™×—×” ×–×ת בכלל! ××– בו ×œ× × ×“×‘×¨ ברבי×: "×× ×—× ×• ×ž× ×™×—×™×" ×•× ×’×™×“ למשל: ×× ×™ שגדלתי בסביבה בה ×œ× ×“×‘×¨×• בח' וע' ×ž× ×™×— כך וכך על ×× ×©×™× ×©×ž×“×‘×¨×™× ×‘×—' וע'. ×ו בסביבתי הקרובה, יש ×× ×©×™× ×‘×¢×œ×™ דעות קדומות כלפי בעלי ×ž×‘×˜× ×ª×™×ž× ×™ וספגתי ×–×ת בגלל התרבות ×”×œ×‘× ×” בה גדלתי. ככל שתכיר ב×ופו ×ישי יותר תרבויות ×•×‘× ×™ ××“× ×מיתיי×, ×”×§×•× ×•×˜×¦×™×•×ª ×”×לו יפחתו ×›×™ תכיר ×ž×œ× ×× ×©×™× ×©×”× ×ž×—×•×¥ לערימת הסרי××•×˜×™×¤×™× ×©×œ×š. ××– ל×, ×× ×—× ×• ×œ× ×ž× ×™×—×™×, ×תה ×ž× ×™×—. ×›×™ לך כמו לי יש ערימת סטרי××•×˜×™×¤×™× ×©×”×™× ×’× ×ª×œ×•×™×ª תרבות ×•×’× ×œ×’×ž×¨×™ ×ישית ו×× ×™ ×œ× ×©×•×ª×¤×” לה.
"מודעות כזו ×œ×ª×”×œ×™×›×™× ×”×פלייתיי×" ממש ×œ× "ת×פשר ×œ× ×• להתגבר עליה×", ×•×œ×¢×•×œ× ×œ× × ×•×›×œ "להתייחס ב×ופן ×©×•×•×™×•× ×™ לכ-ו-ל-×". מה שיעזור להתגבר על ×”×’×–×¢× ×•×ª ×”×•× ×“×™×לוג בלתי ×מצעי ×¢× ×”×חר, תקשורת, ×—×™×™× ×‘×ž×—×™×¦×ª. ×בל דיבור בשפה ×קדמית גבוהה ×¢× ×פס ×”×ª×‘×•× × ×•×ª ×ישית ×¤× ×™×ž×” ×œ×—×œ×§×™× ×”×’×–×¢× ×™×™× ×©×‘×ª×•×›×š, ×œ× ×ª×¢×©×” ×ת העבודה, ×¢× ×›×œ הרצון הטוב. ו×× ×™ בטוחה שיש ×›×–×”.
פשוט ×›×™ ×× ×—× ×• ×× ×•×©×™×™× ×•×ª×ž×™×“ × ×”×™×” קצת ×’×–×¢× ×™×, ר××•×™×™× ×œ×—×ž×œ×” ×•×©×•× ×™×. ×ª×¦× ×ž×”×קדמיה תשהה במחיצת ×‘× ×™ תרבות ×©×•× ×” משלך, חצי ×©× ×”, ×©× ×”, ×™×•×ž×™×•× ×•××– ×× ×™ מ××ž×™× ×” שיש סיכוי שהשפה ×”×¤×˜×¨×•× ×™×ª ×•×”×ž×ª× ×©×ת, תתחלף בשפה × ×’×™×©×” ובלתי ×מצעית.
×–×” יפה ש×ת פוסלת ×ת ×œ×©×•× ×• של מגזר בחברה (×קדמ××™×) ×›×¤×˜×¨×•× ×™×ª ×•×ž×ª× ×©×ת בהכרח. כלומר, ×× ×× ×™ משתמש במילה ש×ת ×œ× ×ž×‘×™× ×”, סימן ש×× ×™ ×ž×ª× ×©×. הדגמה יפה של ×יך ×× ×—× ×• ×¢×•×©×™× ×”×›×œ×œ×•×ª על ×× ×©×™× ×¢×œ בסיס מ××¤×™×™× ×™× ×œ× ×¨×œ×•×•× ×˜×™×™×.
חבל שזה ×œ× ×‘×›×•×•× ×”.
× ×•, ב×מת. ×”×שמת ×ותי ×‘×’×–×¢× ×•×ª, ויצ×ת סופר-× ×ורה. ×ת יודעת בכלל בקרבת מי חייתי ומתי?
× ×ª×—×™×œ מה×מירה שלך ש"×›×•×œ× ×• במידה כזו ×ו ×חרת ×’×–×¢× ×™×, ×’× ×תה ו×× ×™ וכל ××“× ×•×œ×›×Ÿ על כל ×חד ×œ×”×ª×‘×•× ×Ÿ על ×”×—×œ×§×™× ×”×’×–×¢× ×™×™× ×‘×ª×•×›×•. ויפה שעה ×חת קוד×".
×›× ×¨××” שמרוב להיטות לצ×ת ×”×›×™ צודקת בעול×, ×œ× ×˜×¨×—×ª ב×מת ×œ×§×¨×•× ×ת הפוסט, ולר×ות שזה בדיוק מה שכתבתי.
'×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית' – ×œ× × ×©×ž×¢ לי ×ž×ª× ×©×, מצטער. ×× ×™ ×ž× ×™×— שיש ערך ×œ×§×¨×•× ×œ×“×‘×¨×™× ×‘×©×ž×, ×•×’× – ×”×¤×œ× ×•×¤×œ× – שלרוב המכריע של ×‘× ×™ ×”××“× ×™×© יכולת להבין ×‘×™×˜×•×™×™× ×ž×•×¨×›×‘×™×. ×ולי ×ת זו ×©×ž×ª× ×©×ת, כש×ת ×ž× ×™×—×” שיש ציבור רחב ×©×œ× ×ž×¡×•×’×œ להגיע לרמה ×”× ×©×’×‘×ª של ×”×‘× ×ª שתי ×ž×™×œ×™× ×‘× ×•×ª 4 הברות?
כש×× ×—× ×• ×©×•×ž×¢×™× ×× ×©×™× ×ž×“×‘×¨×™× ×‘×—' וע', ×× ×—× ×• ×ž×¢×¨×™×›×™× ××•×ª× ×‘×—×¡×¨. וזה × ×›×•×Ÿ לרוב המכריע של החברה הישר×לית, לצערי. וכן, ×’× ×× ×©×™× ×©×ž×“×‘×¨×™× ×‘×—' וע' ×œ×•×§×™× ×‘×¡×˜×¨×™×וטיפ ×”×–×”, שכולל ×’× ×”×¢×¨×›×” עצמית × ×ž×•×›×”. בתור מי ×©×œ×¤× ×™ ×©× ×™ ×ž×©×¤×˜×™× ×מרה ×©×”×’×–×¢× ×•×ª × ×ž×¦×ת בכל ×חד מ××™×ª× ×•, שכחת ×ž×”×¢× ×™×™×Ÿ ×”×–×” די מהר.
ולגבי ×—×™×™× ×‘×™×—×“ – ×ª× ×™ לי לגלות לך סוד קטן. ×’×‘×¨×™× ×•× ×©×™× ×—×™×™× ×‘×™×—×“ כבר די הרבה ×©× ×™×. יודעת מה – ×”× ×פילו ×—×™×™× ×‘×™×—×“ מתוך ×הבה הדדית. ועדיין, ×–×” ×œ× ×ž×ž×© פתר ×ת בעיית הסקסיז×. ×œ× ×ž×¡×¤×™×§ 'לתת כבוד ×חד ×œ×©× ×™'. צריך להיות ×ž×•×“×¢×™× ×œ×ª×”×œ×™×›×™× ×פלייתיי×. ×”×—×™×™× ×§×©×™×.
×בל ×”×™, הרבה יותר פשוט להגיד ש×× ×™ ×’×–×¢× ×™.
צודק, × ×¡×—×¤×ª×™, התפרצתי לדלת פתוחה, ×”×שמתי ×ותך ×‘×“×‘×¨×™× ×©×תה ×‘×¢×¦× ×ž×•×§×™×¢. בקיצור, צודק, טעיתי, לוקחת בחזרה ×•×ž×ª× ×¦×œ×ª.
×בל קר×תי ×ת המ×מר, ב×מת ומשהו בשפה הפריע לי. הסברתי ×ת עצמי בצורה ×©×”×™× ×ž×ž×© ×œ× ×œ×¢× ×™×™×Ÿ ×›×™ ×–×” × ×•×©× ×©×”×•× ×ž×וד חשוב לי. ×ין לי תרוץ ×œ×¡×’× ×•×Ÿ שלי, שבדיעבד ובעקבות התגובה שלך ×× ×™ ×ž×‘×™× ×” ×©×”×•× ×œ× ×‘×ž×§×•× ×•×’× ×§×˜× ×•× ×™ ×•×œ× ×ž×“×•×™×§.
ו×× ×™ יכולה לדבר רק ×‘×©× ×¢×¦×ž×™, ×× ×™ ב×מת ×œ× ×ž×‘×™× ×” מה ×–×” "×ž×”×•×ª× ×•×ª ×סטרטגית" ×œ×œ× ×§×©×¨ למספר ההברות ו×יך המושג ×”×–×” עוזר?
×גב, יש ×’× ×ž×—×§×¨×™× ×©×ž×¨××™× ×©×× ×—× ×• ×ž×¢×¨×™×›×™× ×‘×—×¡×¨ כל ×ž×™× ×™ ×וכלוסיות (×œ× ×™×•×“×¢×ª על ×— וע, ×בל בווד×ות על שחורי×). ×’× ×›×©×× ×—× ×• ממש ×œ× ×¨×•×¦×™× ×œ×”×™×•×ª ×’×–×¢× ×™×™×.
× ×“×‘, הייתי שמח ×× ×ª×ª×™×™×—×¡ למ×מר שלך לעיל כמבו×, ×ו לפחות כפרק ר×שון, ותמשיך הל××” לפתח ×ת ×”× ×•×©×. בסופו × ×•×ª×¨ ×¦×ž× ×œ×¢×•×“.
תודה, ×בל ×× ×™ חושש שזה קצת גדול עלי. ×’× ×ž×¡×™×‘×•×ª של היעדר זמן, ×•×’× ×‘×’×œ×œ שזה ×œ× ×ž×ž×© ×ª×—×•× ×”×”×ª×ž×—×•×ª שלי.
×× ×תה ×ž×ª×¢× ×™×™×Ÿ, הספר '×’×–×¢× ×•×ª בישר×ל' של יהודה ×©× ×”×‘ עוסק ×‘× ×•×©× ×‘×”×¨×—×‘×”.
[…] יותר לשלב ×ת המבט ×”×–×” החוצה ×¢× ×—×©×‘×•×Ÿ × ×¤×© ×מיתי וכן של ×ž× ×’× ×•× ×™ הדיכוי וההפליה ×צלי בבית, בקהילה, […]
וכמו שסטיבי ×•×•× ×“×¨ ×מר ×ת ×–×”- ×œ× ×›×–×” × ×•×¨× ×©×× ×™ עיוור. ×–×” ×”×™×” יכול להיות הרבה יותר גרוע ×× ×”×™×™×ª×™ שחור….:)
הבעיה ×”×™× ×©×’× ×× × ×ª×¢×œ× ×‘×›×œ ×”×›×— מצבע ×¢×•×¨× ×©×œ ×”×ž×–×¨×—×™×™× ×”× ×¢×“×™×™×Ÿ יהיו ×ž×•×¤×œ×™× ×ª×ž×™×“ בגלל ×”×ž× ×ª משכל ×”× ×ž×•×›×” והבסיסית שלה×. הבעיה ×©×œ×”× ×”×™× ×œ× ×¦×‘×¢ ×¢×•×¨× ××œ× ×—×•×¡×¨ פיתוח מוח×.