בנוגע לחרדים
× ×ª××™
הציוץ ×”×‘× ×©×œ רועי צ'יקי ×רד ×’×¨× ×œ×™ לחשוב, סדרת מחשבות קצרה, בה הייתי רוצה לשתף ×תכ×.
מהי ×‘×¢×¦× ×©× ×ת חרדי×? במה ×”×™× × ×‘×“×œ×ª ×ž×©× ×ת × ×©×™× ×ו ערבי×?
×”×—×¨×“×™× ×©×™× ×• ×ת ×”×•×¤×¢×ª× ×›×œ כך, במכוון ×©×œ×¢×™×ª×™× ×™×© ×œ× ×• × ×˜×™×™×” לשכוח ×©×”× ×‘×¡×š הכל ××–×¨×—×™× ×™×©×¨××œ×™× ×™×”×•×“×™× ×¨×’×™×œ×™×. לחרדי יקחו בדיוק ×©×¢×ª×™×™× ×œ×’×œ×— ×ת הזקן והפ×ות שלו, ×œ×©×™× ×—×•×œ×¦×ª טי ×•×œ× ×¡×•×¢ לתל ×ביב, ×•×”×•× ×™×›×•×œ להפסיק להיות חרדי.
חרדיות ×”×™× ×‘×¢×¦× × ×•×¨×ž×” חברתית, דפוסי ×”×ª× ×”×’×•×ª, דפוסי לבוש ו××ž×•× ×”. ×”×ד×, ו×× ×—× ×• × ×•×˜×™× ×œ×©×›×•×— ×–×ת, ×”×•× ×™×¦×•×¨ חופשי, ויכול ×œ×”×ª× ×¢×¨ מכל ×לו בכל עת שיחפוץ. לכן ×× ×™ × ×•×˜×” לקחת בערבון מוגבל ×ת ההצהרות של ×—×¨×“×™× ×©×”× ×™×”×™×• בעתיד הרוב ×‘×ž×“×™× ×”. ×›×™ ××“× ×©× ×•×œ×“ חרדי ×œ× ×—×™×™×‘ ×’× ×œ×ž×•×ª חרדי. מה ש××™ ×פשר לומר על ערבי, ×©×œ× ×ž×©× ×” כמה ×¤×¢×ž×™× ×”×•× ×™×™×ª×’×œ×— ויחליף בגדי×, ×”×•× ×¢×“×™×™×Ÿ יש×ר ערבי, ×ו על ×ישה. ×ž× ×™×¡×™×•× ×™ העשיר ×‘×ª× ×•×¢×” הקיבוצית מערכות ××™× ×“×•×§×˜×¨×™× ×¦×™×”, ××™×ž×ª× ×™×•×ª ככל שיהיו, הן בעלות ×›×— מוגבל בלבד על הצעירי×, במיוחד במצי×ות חברתית ×ž×©×ª× ×” במהירות.
×”×”× ×—×” הזו, ×›×ילו ×”×—×¨×“×™× ×”× ×’×•×£ ×ž×•× ×•×œ×™×˜×™ ×©×œ× × ×ª×•×Ÿ ×œ×©×™× ×•×™ × ×•×—×” לכול×: ×œ×—×™×œ×•× ×™× × ×•×— יותר ×œ×©× ×•× ××•×ª× ×›×š. ×œ×—×¨×“×™× ×–×” ×ž×—×ž×™× ×œ×—×©×•×‘ ×©×™×œ×“×™×”× ×™×œ×›×• בדיוק בדרכ×, ושהחברה ×”×©×ž×¨× ×™×ª ×©×‘× ×• תש×ר ×œ× ×¦×—, וככה ×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×©×•×•×ª ×ת ×ž×ª× ×’×“×™×”× ×œ×× ×˜×™×©×ž×™× ×•×¦×•×¨×¨×™× ×œ×ž×™× ×™×”×, למרות שהביקורת ×”×™× ×œ× ×¢×œ יהדות×. ×’× ×¢×œ ×”×ª× ×•×¢×” הקיבוצית ×‘×–×ž× ×• × ×ž×ª×—×” ביקורת רחבה ביותר סביב × ×•×©× ×”××•× ×¡ בשומרת. ×”×§×™×‘×•×¦× ×™×§×™× ×˜×¢× ×• ×œ×”×’× ×ª× ×©×ž×“×•×‘×¨ במקרה ×™×•×¦× ×“×•×¤×Ÿ, ושה×× ×¡×™× ×œ× ×ž×™×™×¦×’×™× ×ת כל ×”×ª× ×•×¢×” הקיבוצית. ×”× ×›×ž×•×‘×Ÿ צדקו, ×ך ב×ופן חלקי בלבד.×›×™ ב×מת הייתה בעיה של השתקת ×ž×§×¨×™× ×“×•×ž×™× ×‘×§×™×‘×•×¦×™× ×œ×ורך ×©× ×™×.
×‘×”×§×©×¨×™× ×©×œ הדרת × ×©×™×, ×”×”×ª× ×’×“×•×ª לחרדי×, כקבוצה ×©×ž× ×”×™×’×™×” ×œ× ×˜×•×¨×—×™× ×œ×”×ª× ×¢×¨ מהתופעה במקרה הטוב ×•×ž×¢×•×“×“×™× ×ותה במקרה הרע, ×”×™× ×¡×•×¤×¨ לגיטימית, עד ×©×™×ª× ×¢×¨×• מ××•×ª× ×—×œ×§×™× ×•×™×¤×¢×œ×• לביעור ×”× ×’×¢. ××•×ª× ×›×œ×œ×™×, ×גב ×—×œ×™× ×’× ×¢×œ ×ž×ª× ×—×œ×™× ×•×ª×•×¤×¢×ª ×”×¤×•×’×¨×•×ž×™× ×”×ž×›×•× ×™× ×‘×œ×©×•×Ÿ מכובסת "תג מחיר".
× ×ª××™ ב25/12/2011 13:38 תחת ×פלייה, חברה בישר×ל, פוליטיקה ישר×לית
×’× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™ ישר×לי ×ו ×¤×œ×¡×˜×™× ×™ ×ž×”×©×˜×—×™× ×™×›×•×œ בקלות להחליף ×‘×’×“×™× ×•×œ×§×—×ª ×וטובוס לעמ×ן, ×•×œ× ×™×”×™×• ×™×”×•×“×™× ×©×™×©× ×ו ×ותו מסביבו ×•×©×œ×•× ×¢×œ ישר×ל.
בלי בכלל להעלות ×ת ×”×ופציה של לימודי ×ª× "ך וגמר×, גיור לחומרה והתקבלות כחלק מהציבור היהודי השרת בצה"ל.
כך שבתור קבוצה ×©×ž× ×”×™×’×™×” ×œ× ×˜×•×¨×—×™× ×œ×”×ª× ×¢×¨ מהטרור ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ (יש ××•×ž×¨×™× ××£ מצדיקי×, ×©×œ× ×œ×•×ž×¨ תומכי×), ובתור קבוצה ×©×”×™× ×‘×¡×š הכל "× ×•×¨×ž×” חברתית, דפוסי ×”×ª× ×”×’×•×ª, דפוסי לבוש ו××ž×•× ×”", ×× ×™ ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ למה ×ž×’× ×™× ×ת ×”×©× ××” כלפיה – הביקורת ×”×™× ×œ× ×¢×œ ×¢×¨×‘×™×•×ª× ××œ× ×¢×œ דפוס ×”×”×ª× ×”×’×•×ª המתבדל ×ž×”×ž×“×™× ×”, המדיר × ×©×™× (כן, ×’× ×©×), התומך בטרור והבסך-הכל פרימיטיבי.
מילו, ת×וריה יפה. חבל ×©×“×•×•×§× ×”×”×ª× ×›×œ×•×™×•×ª הן ×œ×¢×¨×‘×™× ×©×ž× ×¡×™× ×œ×”×˜×ž×¢ – ×לו ×©×¢×•×‘×¨×™× ×œ×©×™×›×•× ×™× ×©×œ יהודי×, ×¡×˜×•×“× ×˜×™× ×©×ž× ×¡×™× ×œ×©×›×•×¨ דירה בקרבת מוסדות השכלה גבוהה בצפת למשל, ×•×œ×¢×¨×‘×™× ×©×ž×§×™×™×ž×™× ×ž×¢×¨×›×•×ª ×™×—×¡×™× ×¢× ×™×”×•×“×™×•×ª.
×–×” ×œ× ×ž×©× ×”, ×× ×™ ×œ× ×ž×“×‘×¨ על ×”×ª× ×›×œ×•×™×•×ª (וב×ותה מידה ×× ×™×© ×ו ×ª×”×™×™× ×” ×”×ª× ×›×œ×•×™×•×ª ×œ×—×¨×“×™× ×ž×¦×“ ×—×™×œ×•× ×™× ×”×Ÿ ×ª×”×™×™× ×” ל×לה ×©× ×ž×¦××™× ×‘××–×•×¨×™× "מעורבי×"), ××œ× ×¢×œ שיח של ×©× ××”, ולכך ×’× ×”×ª×™×™×—×¡×ª בפוסט שלך.
רוב ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×œ× × ×©×ž×¢×™× ×œ×ž× ×”×™×’×™×”× ×›×ž×• רוב החרדי×.
×”×”×ª× ×›×œ×•×™×•×ª ×œ×¢×¨×‘×™× ×‘×¨×•×‘×Ÿ המכריע הן ×“×•×•×§× ×œ×לו ×ž×”× ×©×”×™×• ×¨×•×¦×™× ×œ×”×˜×ž×¢ בחברה הישר×לית, ועל הרקע ×”×–×”. והן × ×•×‘×¢×•×ª מחשש דתי ×’×–×¢× ×™ להתבוללות ול×ובדן הרוב היהודי ב×זור ×•×œ× ×ž×—×©×© מטרור.
תגובה לדברי ×מיתי:
מה ×–×” ×ומר? מהיכן ×”× ×ª×•× ×™× ×”×œ×œ×•? ב××™×–×” מובן "× ×©×ž×¢×™×"?
ו×פילו ×× × ×›×•×Ÿ – ××– מותר ×œ×©× ×•× ××•×ª× ×›×§×‘×•×¦×”, בהכללה?
לדבר על ×›×•×œ× ×‘×–×œ×–×•×œ בגלל ×ž×¢×©×™× ×©×œ מעטי×, ספורי×?
×“×‘×¨×™× × ×•×¡×¤×™×:
הרי בכתבה בערוץ 2 הלכו ל×חד ×”×ž×¨×›×–×™× ×”×§×™×¦×•× ×™×™× ×‘×™×•×ª×¨ של החרדי×. ×–×” ×›×ילו יילכו למרכז של ×× ×©×™ ×’'×™×”×ד ×יסל×מי, ×©×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ השמדת ישר×ל ×•×”×™×”×•×“×™× ×•×™×¢×©×• ×¢×œ×™×”× ×›×ª×‘×” – ווד××™ שזה יצדיק ×©× ××” גורפת כלפי כל ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×‘×—×‘×¨×” הישר×לית, הש×לה ×× ×–×” × ×¨××” ×œ×›× ×¡×‘×™×¨.
והטיעון ×›×ילו חרדי יכול לעזוב ×ת בית ×ביו ו×ימו, לוותר על הקשר ×¢× ×חיו ו×חיותיו וכל ×”×—×‘×¨×™× ×©×œ×• וכל ×”×¢×•×œ× ×ותו ×”×•× ×ž×›×™×¨ מגיל 0, להחליף ×ת ×”×‘×’×“×™× ×•×œ×¢×‘×•×¨ לתל-×ביב ×”×•× ×“×™×‘×•×¨ מ×וד תמי×, ×ולי מיתמ×.
ב×ותה מידה כל ישר×לי יכול ללמוד ערבית, להת×סל×, ולעבור לחיות בר×מללה ×ו בכפר ערבי בתחומי הקו הירוק (טלי פחימה?).
×גב – חלק ממי שכן עוזב בסופו של דבר – עושה מיקח טעות.
××£ ×חד ×œ× ×ž×—×›×” לו בצד ×”×—×™×œ×•× ×™, ו××“× ×©×”×ª×¨×’×œ כל חייו לחיות בקהילה (×‘×¢×¦× ×ž×™ מ××™×ª× ×• ל×?) הדוקה מ×וד ×ž×•×¦× ×¢×¦×ž×• בודד.
התיוריה שלך ×›× ×’×“ הפוסט ×©× ×›×ª×‘ × ×›×•× ×” בהחלט, ×©× ×ת ×”×—×¨×“×™× ×©×¤×ª××•× ×ž×•×¤×™×¢×”, למרות ש××™× × ×” מוצדקת כלל וכלל, פשוט מחלי×.
×× ×™ ×œ× ×רחיב ×‘×ž×™×œ×™× ×¢×œ בורות, ×ך ×”× ×” דוגמה:
כשהייתי בן 14 בערך, שמעתי קרי×ות מות ×œ×¢×¨×‘×™× "מחבריי" לכיתה, ×”×ª×¤× ×™×ª×™ וש×לתי ×חד ×ž×”× (×–×” ×”×™×” ×œ×¤× ×™ תקופת ×”×¤×™×’×•×¢×™× ×•×”××™× ×˜×™×¤×דה), "תגיד, למה ×תה ×©×•× × ×¢×¨×‘×™×", הופתעתי לשמוע ×ת התשובה ש×× ×™ בטוח ×©×ª×’×¨×•× ×œ×›×œ ×חד ו×חד ×ž×›× ×œ×”×¨×’×©×” מוזרה: "×›×™ ×”× ×©×¢×™×¨×™×".
×œ× ×רחיב מעבר לכך על ×©× ×ת ×—×™× ×.
חרדי יכול להפסיק להיות חרדי? × ×›×•×Ÿ ×œ×œ× ×¡×¤×§. כמה ×—×¨×“×™× ×¡×•×¦×™×•×œ×•×’×™×ª ×‘×•×—×¨×™× ×œ×¢×©×•×ª ×–×ת? מדובר בתופעה שולית.
×”×§×©×™×™× ×”×¢×•×ž×“×™× ×‘×¤× ×™ חרדי לעזוב ×ת דרך ×”×—×™×™× ×©×œ×• ×”× ××“×™×¨×™× ×•×›× ×¨××” בלתי ×ž×•×‘× ×™× ×œ×ž×™ ש××™× × ×• חרדי בעצמו. גגל רגע יוצ××™× ×‘×©×לה ×ו ×—×¨×“×™× ×‘×¢×œ ×›×•×¨×—× ×•×ª×œ×ž×“ משהו על ×”× ×•×©×.
משה, דבריך × ×›×•× ×™×, ×× ×‘×›×œ×œ ×œ× ×§×•×“×ª הזמן בה ×× ×—× ×• × ×ž×¦××™× ×”×™×•×. ×תה יודע ×יך תיר××” ישר×ל בעוד חמש ×©× ×™×? ובעוד עשרי×? ×× ×™ ל×.
מתיסיהו ×”×•× ×œ× ×“×•×’×ž×” כל כך טובה, היות ×•×œ× ×’×“×œ בבית חרדי, ××œ× ×¢×‘×¨ תהליך של התחרדות בתור בן × ×•×¢×¨.
×× ×™ יודע. פשוט ×”×ª×ž×•× ×” כל כך ×ž×’× ×™×‘×”.
" מה ש××™ ×פשר לומר על ערבי, ×©×œ× ×ž×©× ×” כמה ×¤×¢×ž×™× ×”×•× ×™×™×ª×’×œ×— ויחליף בגדי×, ×”×•× ×¢×“×™×™×Ÿ יש×ר ערבי "
ב×מת? חלק ×¢×¦×•× ×‘×¦×™×‘×•×¨ היהודי ב×רץ (× ×“×ž×” לי ש×פילו הרוב) ×”× ×¢×¨×‘×™× ×©×‘×©×œ×‘ כלשהו ×‘×¢×‘×¨× ×‘×—×¨ מי מ××‘×•×ª×™×”× ×‘×™×”×“×•×ª כדתו ומ××– ×”× ×—×“×œ×• להיות ×¢×¨×‘×™× (לפחות ×‘×¢×™× ×™ ×”×§×•× ×¡× ×–×•×¡ הישר×לי). ××£ ×חד ×ž×”× ×œ× ×™×’×™×“ ×©×”×•× ×¢×¨×‘×™.
× ×•, ב×מת, סייד קשוע עשה בדיוק מזה קריירה.
ו×× ×™ ×ž×¤× ×” ×ותך לדבריו של מוטה גור בעצרת בחירות בבית ש×ן בבחירות 1981 שהקהל ×œ× × ×ª×Ÿ לו לדבר ×”×•× ×¦×¢×§ עליה×: × ×“×¤×•×§ ××ª×›× ×›×ž×• ×©×“×¤×§× ×• ×ת הערבי×!
×›×ב לי מ×וד ×œ×§×¨×•× ×ת הפוסט שלך.
×§×•×“× ×›×œ ×”×¤×’× ×ª×” בורות עצומה בכך שקישרת "חרדי×" ל"תג-מחיר" ו×ין לי כוח לפרט עד כמה ×”× ×œ× ×§×©×•×¨×™×.
×בל בלי קשר. בתור חברה שדוגלת ×‘×¤×œ×•×¨×œ×™×–× ×•×‘×—×•×¤×© הבחירה, (מה ש×ומר שכל ×חד יכול לעשות מה ×©×”×•× ×¨×¦×”, ×יפה ×©×”×•× ×¨×•×¦×”, מתי ×©×”×•× ×¨×•×¦×” ו×יך ×©×”×•× ×¨×•×¦×”) ×œ×©× ×•× ×ת ×”×—×¨×“×™× ×¨×§ בגלל ×©×”× ×‘×—×¨×• להיות ×©×•× ×™× ×ž×ž× ×™…… (שוב ×ין לי כוח לפרט…פשוט כו×ב לי)